وقرى: نكتب على البناء للفاعل وللمفعول.
عن أبي سعيد الخدري قال: «كان بنو سلمة في ناحية من المدينة فأرادوا أن ينتقلوا إلى قرب المسجد فأنزل الله (إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ) فدعاهم رسول الله ﷺ فقال:»إنه يكتب آثارهم ثم قرأ عليهم الآية فتركوا «أخرجه الترمذي وحسنه، والبزار والحاكم وصححه، وغيرهم.
وفي صحيح مسلم وغيره من حديث جابر قال:»إن بني سلمة أرادوا أن يبيعوا ديارهم ويتحولوا قريبًا من المسجد فقال لهم رسول الله ﷺ يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم " (١).
(وكل شيء) من أعمال العباد وغيرها كائنًا ما كان، وقرأ الجمهور بنصب كل على الاشتغال، وقرىء بالرفع على الابتداء (أحصيناه في إمام) أي كتاب مقتدى به (مبين) موضح لكل شيء، قال مجاهد وقتادة وابن زيد: أراد اللوح المحفوظ، وقالت فرقه: أراد صحائف الأعمال.
(١) رواه الطبري ٢٢/ ١٥٤ والحاكم ٢/ ٤٢٨ والواحدي/٢٠٩ ومسلم ١/ ٤٦٢.
١١ / ٢٧٦