فتح البيان في مقاصد القرآن

أخيه، لا من باب الاستعفاء من الرسالة، ولا من التوقف عن المسارعة بالامتثال، وكفى بطلب العون دليلًا على التقبل لا على التقلل.
٩ ‏/ ٣٦٧