(ومن يفعل ذلك) أي شيئًا مما ذكر (يلق أثامًا) هو في كلام العرب العقاب، قال الفراء: آثمه الله يوثمه آثامًا وأثامًا، أي جازاه جزاء الإثم فهو مأثوم، أي مجزى جزاء الإثم. وقال عبد الله بن عمر وعكرمة ومجاهد: إن أثامًا واد في جهنم جعله الله عقابًا للكفرة وقال السدي: جبل فيها. وقرئ يلق بضم الياء وتشديد القاف، قال أبو مسلم: الأثام والإثم واحد. والمراد هنا جزاء الآثام. فأطلق اسم الشيء على جزائه، وقرأ الحسن أيامًا جمع يوم يعني شدائد، والعرب تعبر عن ذلك بالأيام، وما أظن هذه القراءة تصح عنه.
٩ / ٣٥٠