وإنما نسبوه إلى الجنون وهو بريء منه لأنه صلى الله عليه وآله وسلم خالفهم في الأقوال والأفعال لأنه كان معرضًا عن الدنيا ولذاتها مقبلًا على الآخرة ونعيمها مشتغلًا بالدعاء إلى الله وإنذار بأسه ونقمته ليلًا ونهارًا من غير ملال ولا ضجر فعند ذلك نسبوه إلى جنون فبرأه الله من الجنون وقال (إن هو إلا نذير مبين) أي بين الإنذار والجملة مقررة لمضمون ما قبلها ومبينة لحقيقة حال رسول الله - ﷺ -.
(١) رواه الطبري ١٣/ ٢٨٩ وابن كثير ٢/ ٢٧٠.
٥ / ٩٠