٧ - وعن أبي هريرة عند مسلم؛ أنه - ﷺ - قال: «يقول الله: أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ» (٣٠).
٨ - وعن ابن عباس رضي الله عنهما عند: ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري في «الأدب المفرد»، والنسائي، وابن ماجه، وأبي نعيم في «الحلية»، والبيهقي في «الأسماء والصفات»؛ أن رجلًا قال للنبي - ﷺ -: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ. فَقَالَ: «أَجَعَلْتَنِي لِلَّهِ نِدًّا؟! قُلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ» (٣١).
٩ - وعن حذيفة بن اليمان عند: ابن أبي شيبة، وأحمد، وأبي داود، والنسائي، وابن ماجه، والبيهقي، وصححه النووي في «رياض الصالحين»، أن النبي - ﷺ - قال: «لَا تَقُولُوا: مَا شَاءَ اللهُ وَشَاءَ فُلَانٌ، وَلَكِنْ قُولُوا: مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ شَاءَ فُلَانٌ» (٣٢).
(٢٩) أخرجه البخاري (١٣/ ٤٩١/ ٧٥٢٠)، ومسلم (١/ ٩٠/ ٨٦) من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
(٣٠) أخرجه مسلم (٤/ ٢٢٨٩/ ٢٩٨٥) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٣١) صحيح: أخرجه أحمد (١٨٣٩ و١٩٦٤ و٢٥٦١ و٣٢٤٧)، والنسائي في «سننه الكبرى» بإسناد حسن كما قال الحافظ العراقي في «تخريج الإِحياء» (٣/ ١٦٢)، وابن ماجه (٢١١٧) بنحوه وغيرهم.
وله شواهد؛ منها: حديث حذيفة عند أبي داود وغيره، وهو المخرج بعده برقم (٣٢)،
وحديث قُتيلة امرأة من جُهينة عند النسائي وصححه، وسيأتي تخريجه برقم (٢٢٢) إن شاء الله تعالى.
وانظر: «الصحيحة» (١٣٩)، و «صحيح سنن ابن ماجه» (١٧٢٠).
(٣٢) صحيح: أخرجه أحمد (٥/ ٣٨٤ و٣٩٤ و٣٩٨)، وأبو داود (٢/ ٣١١)، والنسائي في «الكبرى» =
(٣٠) أخرجه مسلم (٤/ ٢٢٨٩/ ٢٩٨٥) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٣١) صحيح: أخرجه أحمد (١٨٣٩ و١٩٦٤ و٢٥٦١ و٣٢٤٧)، والنسائي في «سننه الكبرى» بإسناد حسن كما قال الحافظ العراقي في «تخريج الإِحياء» (٣/ ١٦٢)، وابن ماجه (٢١١٧) بنحوه وغيرهم.
وله شواهد؛ منها: حديث حذيفة عند أبي داود وغيره، وهو المخرج بعده برقم (٣٢)،
وحديث قُتيلة امرأة من جُهينة عند النسائي وصححه، وسيأتي تخريجه برقم (٢٢٢) إن شاء الله تعالى.
وانظر: «الصحيحة» (١٣٩)، و «صحيح سنن ابن ماجه» (١٧٢٠).
(٣٢) صحيح: أخرجه أحمد (٥/ ٣٨٤ و٣٩٤ و٣٩٨)، وأبو داود (٢/ ٣١١)، والنسائي في «الكبرى» =
٩٣