وقالَ البربهاريُّ شيخُ الحنابلةِ ببغدادَ (٣٢٩هـ): «وإذا سمعتَ الرَّجلَ يقولُ: إنَّا نحنُ نعظِّمُ الله - إذا سمعَ آثارَ رسولِ الله ﷺ - فاعلمْ أنَّهُ جهميٌّ، يريدُ أنْ يردَّ أثرَ رسولِ الله ﷺ ويدفعهُ بهذهِ الكلمةِ، وهو يزعمُ أنَّه يعظِّمُ الله وينزِّههُ إذا سمعَ حديثَ الرؤيةِ وحديثَ النزولِ وغيرَهُ، أفليسَ قدْ ردَّ أثرَ رسولِ الله ﷺ إذْ قالَ: إنَّا نحنُ نعظِّمُ الله أنْ ينزلَ منْ موضعٍ إلى موضعٍ!! فقدْ زعمَ أنَّه أعلمُ باللهِ منْ غيرهِ» (٢).
وقالَ الإمامُ الآجريُّ رحمه الله (٣٦٠هـ) في كتابهِ «الشَّريعة»: «بابُ الإيمانِ والتَّصديقِ بأنَّ الله عز وجل ينزلُ إلى السَّمَاءِ الدُّنيا كلَّ ليلةٍ.
(١) رواه ابن منده في «التوحيد» ح (٨٩١)، وابن بطة في «الإبانة الكبرى» (٣/ ٣/٢٠٢)، وقال الألباني: إسناده صحيح.
(٢) شرح السنّة (ص٥٦).
(٢) شرح السنّة (ص٥٦).
٢٧٥