أيُّها المُغْتَدِي لِتَطْلُبَ عِلْمًا ... كُلُّ عِلْمٍ عَبْدٌ لِعِلْمِ الرَّسُولِ
تَطْلُبُ الفِرْعَ كي تُصَحِّحَ حكمًا ... ثُمَّ أَغْفَلْتَ أَصْلَ أَصْلِ الأُصُولِ (٣)
قالَ شيخُ الإسلامِ رحمه الله: الرسولُ ﷺ بيَّنَ الأصولَ الموصلةَ إلى الحقِّ أحسنَ بيانٍ، وبيَّنَ الآياتِ الدَّالةَ على الخالقِ سبحانُه، وأسمائهِ الحسنى، وصفاتهِ العليا، ووحدانيتهِ، على أحسنِ وجهٍ.
وأمَّا أهلُ البدعِ منْ أهلِ الكلامِ والفلسفةِ ونحوهم فهمْ لم يثبتوا الحقَّ، بلْ أصَّلوا أصولًا تناقضُ الحقَّ، فلمْ يكفهم أنَّهم لم يهتدوا ولم يدلُّوا على الحقِّ، حتَّى أصَّلوا أصولًا تناقضُ الحقَّ، ورأوا أنَّها تناقضُ ما جاء بهِ الرسول ﷺ، فقدَّموها على ما جاءَ بهِ الرسولُ (٤) ﷺ فيا بئسَ ما أصَّلوا وما فرَّعوا.
(١) مجموع الفتاوى (٨/ ٢٧).
(٢) مجموع الفتاوى (١٣/ ١٥٧).
(٣) مجموع الفتاوى (١٣/ ١٥٨).
(٤) مجموع الفتاوى (١٦/ ٤٣٩ - ٤٤٠).
(٢) مجموع الفتاوى (١٣/ ١٥٧).
(٣) مجموع الفتاوى (١٣/ ١٥٨).
(٤) مجموع الفتاوى (١٦/ ٤٣٩ - ٤٤٠).
١٨٢