موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية — الصفحة ٨١ (ص ١ ‏/ ٦)

الفيل، وما أدراك ما الفيل، له زلوم طويل، إن ذلك من خلق ربنا لقليل. ومثل قوله: إنا أعطيناك الجماهر، فصل لربك وهاجر، ولا تطع كل ساحر وكافر. ومثل قوله: والطاحنات طحنا، والعاجنات عجنا، والخابزات خبزا، إهالة وسمنا، إن الأرض بيننا وبين قريش نصفين، ولكن قريشا قوم لا يعدلون. (١)
وقال أيضا: وكان مسيلمة قد كتب إلى النبي - ﷺ - في حياته: «من مسيلمة رسول الله إلى محمد رسول الله. أما بعد فإني قد أشركت في الأمر معك» فكتب إليه النبي - ﷺ -: «من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب ...» (٢) ولما جاء رسوله إلى النبي - ﷺ - قال له: أتشهد أن مسيلمة رسول الله؟ قال: نعم. قال: لولا أن الرسل لا تقتل لضربت عنقك. ثم بعد هذا أظهر أحد الرسولين الردة بالكوفة، فقتله ابن مسعود، وذكره بقول النبي - ﷺ - هذا. وكان مسيلمة قد قدم في وفد بني حنيفة إلى النبي - ﷺ -، وأظهر الإسلام، ثم لما رجع إلى بلده قال لقومه: «إن محمدا قد أشركني في الأمر معه» واستشهد برجلين: أحدهما الرجال (٣) بن عنفوة، فشهد له بذلك. ويروى عن النبي - ﷺ - أنه قال لثلاثة أحدهم أبو هريرة، والثاني الرجال هذا: «إن أحدكم ضرسه في النار أعظم من كذا وكذا» (٤) فاستشهد الثالث في سبيل الله، وبقي أبو هريرة

(١) المنهاج (٨/ ٣٢١ - ٣٢٢).
(٢) ذكره ابن إسحاق بدون سند وعنه ابن هشام في السيرة (٤/ ٦٠٠ - ٦٠١).
(٣) ويروى أيضا بالحاء المهملة، والأكثر على ضبطه بالجيم.
(٤) ذكره سيف بن عمر في الفتوح نقلا عن الاستيعاب (٣/ ١٢٥٨) والإصابة (٥/ ٣٥٨) عن مخلد بن قيس العجلي عن أحمد بن فرات بن حيان قال: خرج فرات والرجال ... الحديث. وهذا إسناد واه لا يصح. وذكره السهيلي في الروض الأنف (٤/ ٢٢٥) بدون إسناد، وعنه ابن كثير في السيرة (٤/ ٩٧).

١ ‏/ ٦