- وفي ذم الكلام: عن محمد بن عون الخراساني قال: سألت نافعا مولى ابن عمر عن صلاة المسافر فقال: قال ابن عمر رضي الله عنه: صلاة المسافر ركعتان، من خالف السنة كفر. (٢)
" التعليق:
قال أبو عمر: الكفر ههنا كفر النعمة وليس بكفر ينقل عن الملة، كأنه قال: كفر لنعمة التأسي التي أنعم الله على عباده بالنبي - ﷺ -، ففيه الأسوة الحسنة في قبول رخصته، كما في امتثال عزيمته - ﷺ -. (٣)
- وفي ذم الكلام: عن جابر بن زيد أن ابن عمر لقيه في الطواف، فقال له: يا أبا الشعثاء، إنك من فقهاء البصرة، فلا تفت إلا بقرآن ناطق أو سنة ماضية، فإنك إن فعلت غير ذلك هلكت وأهلكت. (٤)
- وروى مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد أنه قال: كنت مع عبد الله بن عمر فجاءه صائغ فقال: يا أبا عبد الرحمن، إني أصوغ الذهب ثم
(١) مسلم (١/ ٣٢٦ - ٣٢٧/ ٤٤٢ [١٣٥]) وابن ماجة (١/ ١٦) وسنن الدارمي (١/ ١١٧ - ١١٨) وجامع بيان العلم وفضله (٢/ ١٢٠٩) وذم الكلام (ص.٩٢).
(٢) ذم الكلام (٢/ ٣١٧ - ٣١٨/ ٤٢٠) وجامع بيان العلم وفضله (٢/ ١٢٠٧) والحلية لأبي نعيم (٧/ ١٨٥ - ١٨٦) والسنن الكبرى للبيهقي (٣/ ١٤٠) والباعث لأبي شامة (ص.٢٢٥).
(٣) فتح البر (٥/ ٤٢٤).
(٤) الهروي في ذم الكلام (٢/ ٢١٧/٢٨٢) والدارمي (١/ ٥٩) والخطيب في الفقيه والمتفقه (١/ ٤٥٧ - ٤٥٨).
(٢) ذم الكلام (٢/ ٣١٧ - ٣١٨/ ٤٢٠) وجامع بيان العلم وفضله (٢/ ١٢٠٧) والحلية لأبي نعيم (٧/ ١٨٥ - ١٨٦) والسنن الكبرى للبيهقي (٣/ ١٤٠) والباعث لأبي شامة (ص.٢٢٥).
(٣) فتح البر (٥/ ٤٢٤).
(٤) الهروي في ذم الكلام (٢/ ٢١٧/٢٨٢) والدارمي (١/ ٥٩) والخطيب في الفقيه والمتفقه (١/ ٤٥٧ - ٤٥٨).
١ / ٣٨٤