(١) الأعراف الآية (٧).
(٢) الذاريات الآية (٥٨).
(٣) بل القوة صفة من صفات الله تعالى الثابتة له من غير تكييف ولا تشبيه ولا تعطيل.
(٤) فصلت الآية (١٥).
(٥) البقرة الآية (١٦٥).
(٦) التوبة الآية (٦).
(٧) الفتح الآية (١٥).
(٨) أحمد (٣/ ٣٢٢) وأبو داود (٥/ ١٠٣/٤٧٣٤) والترمذي (٥/ ١٦٨/٢٩٢٥) والنسائي في الكبرى (٤/ ٤١١/٧٧٢٧) وابن ماجه (١/ ٧٣/٢٠١) وصححه ابن حبان (١٤/ ١٧٢ - ١٧٤/ ٦٢٧٤) كلهم من حديث جابر.
(٩) مريم الآية (٤٢).
(١٠) لم أعثر عليه مرفوعا إلى النبي - ﷺ -، وإنما ثبت من قول عائشة رضي الله عنها في قصة المجادلة بلفظ: الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات .. أخرجه: أحمد (٦/ ٤٦) والبخاري تعليقا (١٣/ ٤٦٠) والنسائي (٦/ ٤٨٠/٣٤٦٠) وابن ماجه (١/ ٦٧/١٨٨) والحاكم (٢/ ٤٨١) وصححه ووافقه الذهبي. وقال الحافظ في تغليق التعليق (٥/ ٣٣٩): «هذا حديث صحيح».
(٢) الذاريات الآية (٥٨).
(٣) بل القوة صفة من صفات الله تعالى الثابتة له من غير تكييف ولا تشبيه ولا تعطيل.
(٤) فصلت الآية (١٥).
(٥) البقرة الآية (١٦٥).
(٦) التوبة الآية (٦).
(٧) الفتح الآية (١٥).
(٨) أحمد (٣/ ٣٢٢) وأبو داود (٥/ ١٠٣/٤٧٣٤) والترمذي (٥/ ١٦٨/٢٩٢٥) والنسائي في الكبرى (٤/ ٤١١/٧٧٢٧) وابن ماجه (١/ ٧٣/٢٠١) وصححه ابن حبان (١٤/ ١٧٢ - ١٧٤/ ٦٢٧٤) كلهم من حديث جابر.
(٩) مريم الآية (٤٢).
(١٠) لم أعثر عليه مرفوعا إلى النبي - ﷺ -، وإنما ثبت من قول عائشة رضي الله عنها في قصة المجادلة بلفظ: الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات .. أخرجه: أحمد (٦/ ٤٦) والبخاري تعليقا (١٣/ ٤٦٠) والنسائي (٦/ ٤٨٠/٣٤٦٠) وابن ماجه (١/ ٦٧/١٨٨) والحاكم (٢/ ٤٨١) وصححه ووافقه الذهبي. وقال الحافظ في تغليق التعليق (٥/ ٣٣٩): «هذا حديث صحيح».
٧ / ١٥٩