موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية — الصفحة ٢٣٧١

(١) الطبراني (١٢/ ١٤٢/‏١٢٧٠٩) من حديث ابن عباس. قال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٢١): «فيه عبد الله بن خراش وهو ضعيف». الخطيب في التاريخ (١٤/ ٢٤١) من حديث أنس. وزاد «لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلًا». فيه علي ابن يزيد الصدائي. قال في التقريب: «فيه لين». وفيه أيضًا أبو شيبة الجوهري، وهو ضعيف كما في التقريب. ابن أبي عاصم (٢/ ٤٨٣/‏١٠٠١) عن عطاء مرسلًا دون قوله: «والملائكة ...» ورمز له السيوطي في الجامع بالحسن (انظر فيض القدير ٦/ ١٤٦). وقال الشيخ الألباني رحمه اللهبعد أن ذكر طرق وشواهد الحديث-: «وبالجملة فالحديث بمجموع طرقه حسن عندي على أقل الدرجات، والله أعلم» (الصحيحة: ٢٣٤٠).
(٢) أحمد (٥/ ٥٤و٥٥) والترمذي (٥/ ٦٥٣/‏٣٨٦٢) وقال: «هذا حديث غريب». وصححه ابن حبان (١٦/ ٢٤٤/‏٧٢٥٦). قال المناوي في فيض القدير (٢/ ٩٨): «فيه عبد الرحمن بن زياد، قال الذهبي: لا يعرف. وفي الميزان: في الحديث اضطراب».
(٣) أحمد (٣/ ١١) والبخاري (٧/ ٢٤/‏٣٦٧٣) ومسلم (٤/ ١٩٦٧ - ١٩٦٨/ ٢٥٤١) وأبو داود (٥/ ٤٥/‏٤٦٥٨) والترمذي (٥/ ٦٥٣/‏٣٨٦١) عن أبي سعيد الخذري.