موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية — الصفحة ٢١٨٩

الغنيّ قال الله تعالى: ﴿وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ﴾ (١) واسم الغني قد يقع على كل من قد أغناه الله تعالى بالمال وقال جل وعلا ذكره: ﴿وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ (٢) وقال: ﴿إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ﴾ (٣)، وقال النبي - ﷺ - عند بعثه معاذًا إلى اليمن: «أعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم» (٤)، وقال ضمام ابن ثعلبة للنبي - ﷺ -: «آلله أمرك أن تأخذ الصدقة من أغنيائنا فتردها على فقرائنا؟ قال: نعم» (٥).
وربنا جل وعلا النور، وقد سمى الله بعض خلقه نورًا فقال: ﴿مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ﴾ وقال: ﴿نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ﴾ (٦) وقال: ﴿نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ
(١) محمد الآية (٣٨).
(٢) النور الآية (٣٣).
(٣) التوبة الآية (٩٣) ..
(٤) أحمد (١/ ٢٣٣) والبخاري (٣/ ٣٣٣/‏١٣٩٥) ومسلم (١/ ٥٠/‏١٩) وأبو داود (٢/ ٢٤٢ - ٢٤٣/ ١٥٨٤) والترمذي (٣/ ٢١/‏٦٢٥) وقال: «حديث ابن عباس حديث حسن صحيح» وأيضًا في: (٤/ ٣٢٣/‏٢٠١٤) مختصرًا وقال: «هذا حديث حسن صحيح». والنسائي (٥/ ٥ - ٦/ ٢٤٣٤) وابن ماجه (١/ ٥٦٨/‏١٧٨٣).
(٥) أخرجه: أحمد (٣/ ١٦٨) والبخاري (١/ ١٩٧/‏٦٣) وأبو داود (١/ ٣٢٦ - ٣٢٧/ ٤٨٦) مختصرًا. والنسائي (٤/ ٤٢٨/‏٢٠٩١) وابن ماجه (١/ ٤٤٩/‏١٤٠٢) من طريق شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أنس به.

وأخرج نحوه أحمد (٣/ ١٤٣) والبخاري (١/ ١٩٧) تعليقًا. ومسلم (١/ ٤١ - ٤٢/ ١٢) والترمذي (٣/ ١٤ - ١٥/ ٦١٩) والنسائي (٤/ ٤٢٧/‏٢٠٩٠) من طريق ثابت عن أنس به.
(٦) النور الآية (٣٥).
٥ ‏/ ٥٥