موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية — الصفحة ١١٢٢

- وجاء في أصول الاعتقاد في تفسير حديث: «إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر» (١) قال موسى: قال ابن المبارك: الأصاغر من أهل البدع. (٢)
- وفيه عن إسماعيل الطوسي قال: قال لي ابن المبارك يكون مجلسك مع المساكين وإياك أن تجالس صاحب بدعة. (٣)
- عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، سمعت عبدان يقول: قال عبد الله بن المبارك: الإسناد عندي من الدين، لولا الإسناد، لقال من شاء ما شاء، فإذا قيل له: من حدثك؟ بقي. (٤)
- جاء في الحلية قال عبد الله بن المبارك:
أيها الطالب علما ... إيت حماد بن زيد
فاطلب العلم بحلم ... ثم قيده بقيد
(١) أخرجه الطبراني في الكبير (٢٢/ ٣٦١ - ٣٦٢/ ٩٠٨) عن ابن المبارك عن عبد الله بن عقبة عن بكر بن سوادة عن أبي أمية الجمحي به وفي الأوسط (٩/ ٦٥ - ٦٦/ ٨١٣٦) من طريق كامل بن طلحة الجحدري قال: حدثنا ابن لهيعة قال: حدثنا بكر بن سوادة عن أبي أمية الجمحي به. وعبد الله بن عقبة هو ابن لهيعة. قال الطبراني في الأوسط: «لا يروى هذا الحديث عن أبي أمية الجمحي إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة». وقال الهيثمي في المجمع (١/ ١٣٥): «رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف. لكن رواية ابن المبارك عنه في المعجم الكبير صحيحة. ويشهد له قول ابن مسعود: (لا يزال الناس صالحين متماسكين ما أتاهم العلم من أصحاب محمد - ﷺ -، ومن أكابرهم فإذا أتاهم من أصاغرهم هلكوا)». رواه عبد الرزاق (١/ ٢٤٦/‏٢٠٤٤٦) وابن المبارك في الزهد (٢/ ٦٢٣/‏٧٦٤) والطبراني في الكبير (٩/ ١١٤/‏٨٥٨٩ - ٨٥٩٢) وفي الأوسط (٨/ ٢٨٨/‏٧٥٨٦) وقال الهيثمي (١/ ١٣٥): «رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله موثقون».
(٢) أصول الاعتقاد (١/ ٩٥/‏١٠٢) وذم الكلام (ص.٢٩٥) وجامع بيان العلم وفضله (١/ ٦١٢) والفقيه والمتفقه (٢/ ١٥٥).
(٣) أصول الاعتقاد (١/ ١٥٥/‏٢٦٠) والإبانة (٢/ ٣/‏٤٦٣/ ٤٥٢) وانظر السير (٨/ ٣٩٩و٤١١).
(٤) ذم الكلام (ص.٢٣١) وأورده الذهبي في السير (١٧/ ٢٢٤).
٣ ‏/ ٥٤