رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن الفرات المِصْرِي، وحبيش بْن سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيز بْن أبان الخولاني، وسَعِيد بْن أَبي مريم، وعَبد الله بْن وهب (د)، وأَبُو زُرْعَة عبد الأحد بْن الليث بْن عَاصِم القتباني، وأبوه أَبُو زرارة اللَّيْث بْن عَاصِم القتنابي (س) .
قال أبو حاتم (١): شيخ ليس بالمتقن.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن وهب: أول من قدم مصر بمسائل مَالِك بْن أَنَس عُثْمَان بْن الحكم وعبد الرحيم بْن خَالِد بْن يَزِيد.
وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: يقَالَ: توفي سنة ثلاث وستين ومئة، وكَانَ فقيها وعرض عَلَيْهِ الْقَضَاء بمصر فلم يقبله وهجر اللَّيْث لأنه كَانَ أشار بولايته، وكَانَ متدينا، وكَانَ ينزل خولان فِي بني عَبد الله (٢) .
= والديباج: ١ / ٨٣، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١١٠ - ١١١، والتقريب: ٢ / ٧ وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٧٢٠.
(١) الجرح والتعديل: ٦ / ٨١٠.
(٢) وَقَال يعقوب بْن سفيان: سألت ابن بكير عن عقبة بن نافع وناجية بن بكر وعثمان بن الحكم؟ قال: لا بأس بهم هم أهل ورع، وعثمان جذامي وهو أفضلهم. (المعرفة والتاريخ: ١ / ١٦٢) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: وثقه أَحْمَد بْن صَالِح المِصْرِي
(٧ / ١١١) . وَقَال في «التقريب»: صدوق له أوهام.
(١) الجرح والتعديل: ٦ / ٨١٠.
(٢) وَقَال يعقوب بْن سفيان: سألت ابن بكير عن عقبة بن نافع وناجية بن بكر وعثمان بن الحكم؟ قال: لا بأس بهم هم أهل ورع، وعثمان جذامي وهو أفضلهم. (المعرفة والتاريخ: ١ / ١٦٢) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: وثقه أَحْمَد بْن صَالِح المِصْرِي
(٧ / ١١١) . وَقَال في «التقريب»: صدوق له أوهام.
١٩ / ٣٥٣