وكتب عَنْهُ أَحْمَد بْن حنبل، ويحيى بْن مَعِين.
قال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي (١)، وأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي خيثمة (٢) عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وكذلك قال أحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن العجلي (٣)، والنَّسَائي (٤)، وصالح بْن مُحَمَّد الأسدي (٥) وزاد: صدوق.
وَقَال مُحَمَّد بْن هَارُون الفلاس (٦): سألت يَحْيَى بْن مَعِين عَنْ مسدد والقواريري، فَقَالَ: مَا مِنْهُم (٧) إلا صدوق.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٨): كان ثقة، كثير الحديث.
وَقَال أَبُو حاتم (٩) صدوق.
وَقَال أَحْمَد بْن سيار المروزي (١٠): لَمْ أر فِي جَمِيع من رأيت مثل مسدد بالبصرة، والقواريري ببغداد، وصدقة بمرو.
وَقَال عبد المؤمن (١١) بْن خلف النسفي: سمعت أَبَا علي صالح بْن
(١) تاريخه، الترجمة ٢٩٢، ٦٨٦.
(٢) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٣٢٢.
(٣) نفسه.
(٤) نفسه.
(٥) نفسه.
(٦) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤٧، وبقية كلامه، قلت: ميز بينهما.
قالا: لا أميز.
(٧) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا لان الصواب فيها: ما منهما.
(٨) طبقاته: ٧ / ٣٥٠.
(٩) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤٧.
(١٠) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٣٢١.
(١١) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٣٢٢.
(٢) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٣٢٢.
(٣) نفسه.
(٤) نفسه.
(٥) نفسه.
(٦) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤٧، وبقية كلامه، قلت: ميز بينهما.
قالا: لا أميز.
(٧) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا لان الصواب فيها: ما منهما.
(٨) طبقاته: ٧ / ٣٥٠.
(٩) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤٧.
(١٠) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٣٢١.
(١١) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٣٢٢.
١٩ / ١٣٣