تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٩٦٨١

عَبْد الرحمن الدارمي (م ت)، وعبد بْن حميد (ت)، وعُبَيد الله بْن عُمَر القواريري، وعلي بْن المديني، وعلي بْن نصر بْن عَلِي الجهضمي الصغير (ت)، وعَمْرو بْن عَلِيّ (س)، وأَبُو كامل فضيل بْن حسين الحجدري، ومحمد بْن بشار بندار (سي ق)، ومحمد بْن خلف العسقلاني (ق)، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير، ومحمد بْن عَبْد الرحمن العنبري (د)، ومحمد بْن عَبد المَلِك بْن زَنْجَوَيْه، ومحمد بْن عثمان النشيطي، وأَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى (خ)، ومحمد بْن يَحْيَى الذهلي، ومحمد بْن يونس الكديمي، ونصر بْن عَلِيٍّ الجهضمي (د ق) .
قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) عَن يحيى بْن مَعِين، وأَبُو حَاتِم (٢): لَيْسَ بِهِ بأس (٣) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٤)، وَقَال هُوَ والكديمي: مَاتَ سنة تسع ومئتين (٥) .
(١) تاريخه، الترجمة ٦٤٤.
(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٤١.
(٣) زاد أبو حاتم في «الجرح والتعديل»: صالح.
(٤) ٨ / ٤٠٤.
(٥) وَقَال العجلي: بصري ثقة (ثقاته، الورقة ٣٦)، وذَكَره العقيلي في الضعفاء«ونقل عن عثمان الدارمي انه قال: قلت ليحيى: عُبَيد اللَّهِ بْن عَبد المجيد الحنفي، أخو أبي بكر الحنفي ما حاله؟ قال: ليس بشيءٍ. وساق له حديث:»خمس ما جاء بهن يوم القيامة مع ايمان دخل الجنة«وَقَال: ولا يتابع عليه (الورقة ١٣٦) . وَقَال ابن حجر في»التهذيب«: وثقه الدارقطني، وابن قانع (٧ / ٣٤) . وَقَال ابن حجر في»التقريب": صدوق لم يثبت ان يحيى بن مَعِين ضعفه. قال بشار: كذا زعم العقيلي في نقله عن الدارمي، والذي في تاريخه: قلت: فعُبَيد الله بن عَبد المجيد الحنفي، أخو أبي بكر الحنفي ما حاله؟ فقال: ليس به بأس. (الترجمة ٦٤٤) . ويؤيد عدم صحة ما نقله العقيلي أن أحدًا من المتقدمين =
١٩ ‏/ ١٠٦