وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (١): أَخْبَرَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل فيما كتب إلي، قال: سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: صَالِح. قُلْت: تراه مثل عُثْمَان بْن الأسود؟ قال: لا، عُثْمَان أعلى.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢)، ومعاوية بْن صالح (٣) عَن يحيى بْن مَعِين؟ ضعيف لَيْسَ بينه وبين سَعِيد القداح نسب.
وَقَال أَحْمَد بْن أَبي يَحْيَى (٤)، عن يَحْيَى بْن مَعِين: ليس به بأس (٥) .
وَقَال أبو حاتم (٦): لَيْسَ بالقوي ولا المتين، هُوَ صَالِح الحَدِيث، يكتب حَدِيثه، ومحمد بْن عَمْرو بْن علقمة أحب إلي منه يحول من كتاب«الضعفاء»الَّذِي صنفه الْبُخَارِي.
وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري، عَن أبي داود: أحاديثه مناكير.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وَقَال في موضع آخر (٧): ليس بالقوي.
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٠٠.
(٢) تاريخه: ٢ / ٣٨٢.
(٣) ضعفاء العقيلي: الورقة ١٣٦.
(٤) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨١.
(٥) وَقَال جعفر بن أبان عن ابن مَعِين: ضعيف (المجروحين لابن حبان: ٢ / ٦٦) . وَقَال أبي مريم عَن يحيى: ثقة (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨١) . فقول ابن مَعِين فيه مختلف، فينظر.
(٦) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٠٠.
(٧) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٥٥.
(٢) تاريخه: ٢ / ٣٨٢.
(٣) ضعفاء العقيلي: الورقة ١٣٦.
(٤) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨١.
(٥) وَقَال جعفر بن أبان عن ابن مَعِين: ضعيف (المجروحين لابن حبان: ٢ / ٦٦) . وَقَال أبي مريم عَن يحيى: ثقة (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨١) . فقول ابن مَعِين فيه مختلف، فينظر.
(٦) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٠٠.
(٧) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٥٥.
١٩ / ٤٣