تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٩٣٣٢

رأي عِمْران بن حصين.
رَوَى عَن: أسير بن جابر، وأنس بن مالك (ع)، وجندب بن عَبد الله البجلي (ع)، وأبي فراس ربيعة بن كعب الأَسلميّ، وزهير بن عَبد الله البَصْرِيّ (بخ) وطلحة بن عَبد الله بن عثمان بن عُبَيد الله بن معمر التَّيْمِيّ (خ د)، وعائذ بْن عَمْرو المزني، وعَبْد الله بْن رباح الأَنْصارِيّ (م مدس)، كتابة، وعبد الله بن الصامت (بخ م ٤)، وعلقمة بن عَبد الله المزني (د ت س)، وقيس بْن زيد قاضي المِصْرِين، والمشعث بن طريف (د ق)، ويزيد بن بنوس (بخ د تم س)، وأبي أيوب الأزدي المراغي، وأبي بكر بن أَبي موسى الأشعري (خ م ت س ق)، وأبي عسيم (١) .
رَوَى عَنه: أبان بْن يزيد العطار (خت م)، وجعفر بن سُلَيْمان الضبعي (م ت س ق)، وأبو قدامة الحارث بْن عُبَيد الإيادي (خت م د)، والحجاج بن فرافصة (س)، وحماد بن زيد
(خ م د س ق)، وحماد بن سلمة (خت م د ت س)، وحماد بن نجيح السدوسي (ق)، وزياد بن الربيع اليحمدي (خ ت)، وسُلَيْمان التَّيْمِيّ (م)، وسهيل بن أَبي حزم (د ت س)، وسلام بْن أَبي مطيع (خ س)، وشعبة بْن الحجاج (خ م س ق)، وصالح بن بشير المري، وأبو عامر صالح بن رستم الخزاز (م ت ق)، وصدقة بْن
(١) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعقيب له على صاحب «الكمال» نصه: كان فيه عسيب، وهو وهم، إنما هو أبوعسيم كما كتبنا، ذكره غير واحد كذلك، وذكره مسلم في كتاب الوحدان فيمن انفرد أبوعِمْران بالرواية عنه".
١٨ ‏/ ٢٩٨