وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (٣) .
وَقَال أبو عُبَيد الآجري، عَن أبي دَاوُد: حَدَّثَنَا حامد، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قال: هم ثلاثة إخوة: عَبد المَلِك بن أعين، وزرارة بن أعين، وحمران بن أعين، روافض كلهم، أخبثهم قولا: عَبد المَلِك (٤) .
وَقَال أَبُو حاتم (٥): هو من عتق الشيعة، محله الصدق، صالح الحديث، يكتب حديثه (٦) .
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات» (٧) وَقَال: كان يتشيع (٨) .
(١) ضعفاء العقيلي، الورقة ١٢٥.
(٢) تاريخه، الترجمة ١٦٣٨، (غير المرتب) .
(٣) ونقل ابن شاهين عنه أنه قال: كوفي ليس به بأس (ثقاته، الترجمة ٩٠٢) .
(٤) انظر أحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٨٠.
(٥) الجرح والتعديل: ٥ \ الترجمة ١٦١٩.
(٦) وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: كان شيعيا (الجرح والتعديل: ٥ \ الترجمة ١٦١٩) .
(٧) ٧ \ ٩٤.
(٨) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سَأَلتُ أبي عَنْ عَبد المَلِك بن أعين؟ فقال: كان يتشيع (العلل: ١ \ ١٩٩)، وذَكَره البخاري في «الضعفاء الصغير»، وَقَال: وكان شيعيا، يحتمل في الحديث (الترجمة - ٢١٧)، وَقَال: قال علي، عن سفيان: جامع أحب إلي من عَبد المَلِك بن أعين (تاريخه الكبير: ٢ \ الترجمة ٢٣٢٣) .وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال العجلي: كوفي تابعي ثقة (٦ \ ٣٨٦) . وَقَال في «التقريب»: صدوق شيعي.
(٢) تاريخه، الترجمة ١٦٣٨، (غير المرتب) .
(٣) ونقل ابن شاهين عنه أنه قال: كوفي ليس به بأس (ثقاته، الترجمة ٩٠٢) .
(٤) انظر أحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٨٠.
(٥) الجرح والتعديل: ٥ \ الترجمة ١٦١٩.
(٦) وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: كان شيعيا (الجرح والتعديل: ٥ \ الترجمة ١٦١٩) .
(٧) ٧ \ ٩٤.
(٨) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سَأَلتُ أبي عَنْ عَبد المَلِك بن أعين؟ فقال: كان يتشيع (العلل: ١ \ ١٩٩)، وذَكَره البخاري في «الضعفاء الصغير»، وَقَال: وكان شيعيا، يحتمل في الحديث (الترجمة - ٢١٧)، وَقَال: قال علي، عن سفيان: جامع أحب إلي من عَبد المَلِك بن أعين (تاريخه الكبير: ٢ \ الترجمة ٢٣٢٣) .وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال العجلي: كوفي تابعي ثقة (٦ \ ٣٨٦) . وَقَال في «التقريب»: صدوق شيعي.
١٨ / ٢٨٤