تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٩٢٣٨

(١) وكذلك قال الدارمي (تاريخه، الترجمة ٦٦٦)، وبان طهمان عنه (الترجمة ١٣١)، وَقَال الدارمي: قلت ليحيى: هو أحب إليك، أو أَبُو عوانة؟ فقال: كلاهما ثقة (تاريخه، الترجمة ٦٦٧) .
(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٣٨٣١.
(٣) منهم يحيى بن مَعِين: وخليفة بن خياط، وابن حبان، وابن منجويه.
(٤) وَقَال العجلي: بصري ثقة (ثقاته، الورقة ٣٤) . وَقَال يعقوب بن سفيان: حَدَّثَنَا أبو النعمان، حَدَّثَنَا عبد العزيز بن مسلم القسملي أبو زيد. قال: وأي شيخ كان، وأي خشوع (المعرفة: ٢ / ١٣٠) . وَقَال العقيلي: في حديثه بعض الوهم، وساق له حديثًا (الضعفاء الورقة ١٢٤)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في «الثقات» في أتباع التابعين، وَقَال في قسم الصحابة في ترجمة فروة بن نوفل الاشجعي: وعبد العزيز بن مسلم القسملي ربما أوهم فأفحش (الثقات: ٣ / ٣٣١) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال النَّسَائي في التمييز: ليس به بأس. وَقَال ابن نمير: ثقة، وَقَال يحيى بن حسان: كان من أفاضل الناس. وَقَال ابن خراش: صدوق (٦ / ٣٥٧) . وَقَال في «التقريب»: ثقة عابد ربما وهم.