قال عباس الدروي (١)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (٢) .
وَقَال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (٣): غير ثقة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٤): واهي، ضعيف الحديث.
وَقَال أبو حاتم (٥): ترك حديثه، منكر الحديث، كان يفسد أباه يحدث عنه بالطامات.
(١) تاريخه: ٢ \ ٣٦٢.
(٢) وَقَال ابن المعمر الصنعاني، عن ابن مَعِين: تركوه (ضعفاء العقيلي: الورقة ١٣٠) . وَقَال أَبُو دَاوُدَ عَنِ ابْنِ مَعِين: رأيته في جامع الرصافة فلم آخذ عنه (تاريخ بغداد: ١١ \ ٨٣) .
ونقل ابن الجوزي أن يحيى ابن مَعِين قال: كذاب (الضعفاء: الورقة ٩٦) .
(٣) أحوال الرجال: الترجمة ٣٦٠.
(٤) الجرح والتعديل: ٥ \ الترجمة ١٦٠٣.
(٥) نفسه.
(٢) وَقَال ابن المعمر الصنعاني، عن ابن مَعِين: تركوه (ضعفاء العقيلي: الورقة ١٣٠) . وَقَال أَبُو دَاوُدَ عَنِ ابْنِ مَعِين: رأيته في جامع الرصافة فلم آخذ عنه (تاريخ بغداد: ١١ \ ٨٣) .
ونقل ابن الجوزي أن يحيى ابن مَعِين قال: كذاب (الضعفاء: الورقة ٩٦) .
(٣) أحوال الرجال: الترجمة ٣٦٠.
(٤) الجرح والتعديل: ٥ \ الترجمة ١٦٠٣.
(٥) نفسه.
١٨ / ٣٥