روى له البخاري في «الأدب»، والنَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه عَالِيًا من الوجهين جميعا.
أَخْبَرَنَا به أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخُرَيْفِ بِبَغْدَادَ.
(ح): وأخبرنا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن إسماعيل ابْنُ الأَنْمَاطِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكُنْدِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن مُحَمَّد بن حسنون النرسي، قال: حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيد اللَّه بْن أَحْمَدَ بْن مَعْرُوفٍ إِمْلاءً، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن صاعد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: أخبرنا مُحَمَّد بْنُ عَمْرو، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ نَافِعٍ الْخُزَاعِيِّ أَنَّهُ قال: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَائِطًا مِنْ حَوَائِطِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ لِبِلالٍ: أَمْسِكْ عَلَيَّ الْبَابَ«، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ ورَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ عَلَى الْقُفِّ (٢) مَادٌّ رِجْلَيْهِ، فَقَال بِلالٌ: هَذَا أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ. فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُ وبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ»، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْقُفِّ ودَلَّى رِجْلَيْهِ ثُمَّ ضُرِبَ الْبَابُ، فَجَاءَ بِلالٌ، فَقَالَ: هَذَا عُمَر يَسْتَأْذِنُ. فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُ وبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ«، فَجَلَسَ مَعَهُ عَلَى الْقُفِّ ودَلَّى رِجْلَيْهِ ثُمَّ ضُرِبَ الْبَابُ، فَقَالَ بِلالٌ: هَذَا عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ. فَقَالَ: ائْذَنْ لَهُ وبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ومَعَهَا بلاء.
(١) أبو داود (٥١٨٨) .
والنَّسَائي في (الكبرى) كما في تحفة الاشراف (١١٥٨٣) .
(٢) جاء في حاشية النسخة تعليق للمصنف نصه: القف: ما يبنى حول البئر ليجلس عليه الجالس».
والنَّسَائي في (الكبرى) كما في تحفة الاشراف (١١٥٨٣) .
(٢) جاء في حاشية النسخة تعليق للمصنف نصه: القف: ما يبنى حول البئر ليجلس عليه الجالس».
١٧ / ٤٥٥