وَقَال خالد بْن خداش (٢): قال لي الدَّراوَرْدِيّ، ومعن، وعامة أهل المدينة: لا نريد عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد بْن أسلم، إنه كان لا يدري ما يقول: ولكن عليك بعَبد اللَّه بْن زيد بْن أسلم.
وَقَال عَبد اللَّه بْن المبارك (٣): كان عَبد اللَّه بْن زيد بْن أسلم، أكبر من عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد بْن أسلم.
وَقَال إسحاق بْن عيسى بْن الطباع (٤): سَمِعْتُ عَبْد الرحمن بْن زَيْد بْن أسلم، يحدث عَنْ أخيه أسامة بْن زيد بْن اسلم، عَن أبيه، عَنِ ابن عُمَر، قال: أحل لنا من الميتة ميتتان. ثم سمعته يحدث بِهِ عَن أبيه، عَنِ ابْن عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَقَال أبو زُرْعَة (٥): ضعيف.
وَقَال أبو حاتم (٦): ليس بقوي فِي الحديث، كان فِي نفسه صالحا، وفي الحديث واهيًا.
(١) ضعفاء العقيلي: الورقة ١١٧.
(٢) ضعفاء العقيلي: الورقة ١١٧.
(٣) نفسه.
(٤) علل أحمد: ١ / ١٦٦. وضعفاء العقيلي: الورقة ١١٧.
(٥) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١١٠٧.
(٦) نفسه.
(٢) ضعفاء العقيلي: الورقة ١١٧.
(٣) نفسه.
(٤) علل أحمد: ١ / ١٦٦. وضعفاء العقيلي: الورقة ١١٧.
(٥) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١١٠٧.
(٦) نفسه.
١٧ / ١١٨