تهذيب الكمال في أسماء الرجال

اليماني، وعبد الملك بْن المغيرة الطائفي (مد ت)، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار، وابنه مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن ابْن الْبَيْلَمَانِيّ (د ق)، وهمام بْن نافع والد عَبْد الرزاق، ويزيد بْن طَلْق (س ق)، ويَعْلَى بْن عَطَاءٍ، وأبو الورد بْن ثمامة بْن حزن القشيري.
قال أبو حاتم (١): لين.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٢) .
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣): هو من أخماس عُمَر بْن الخطاب.
وَقَال عبد المنعم (٤) بْن إدريس: هو (٥) من الأبناء الذين كانوا باليمن، وكان ينزل نجران.
وقيل: أنه كان أشعر شعراء اليمن في عصره، وأنه وفد على الوليد بْن عَبد المَلِك، فقربه وأجزل له الحباء، وتوفي في ولايته (٦) .
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠١٨.
(٢) ٥ / ٩١. وَقَال: لا يجب أن يعتبر بشيءٍ من حديثه إذا كان من رواية ابنه، لان ابنه مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن يشع على ابيه العجائب. (الثقات: ٥ / ٩٢) .
(٣) طبقاته: ٥ / ٥٣٦.
(٤) نفسه.
(٥) في المطبوع من الطبقات: كان.
(٦) وكذلك قال ابن سعد وخليفة أنه توفي في ولاية الوليد بن عبد الملك. وَقَال البزار: له مناكير، وهو ضعيف عند أهل العلم (كشف الاستار حديث ١٢٩٣، ١٢٩٦، ٢٠٦٠) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحديث، فكيف بما يرسله (السنن: ٣ / ١٣٥) . وَقَال: يعتبر به (الضعفاء والمتروكون، الترجمة ٤٥٣)، وذَكَره ابن الجوزي في «الضعفاء». وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال صالح جزرة: حديثه منكر، ولا يعرف أنه سمع من أحد من الصحابة إلا من سرق. قلت: (أي ابن حجر) فعلى مطلق هذا يكون حديثه عن الصحابة المسمين أولا مُرْسلًا عند صالح (٦ / ١٥٠) . وَقَال في «التقريب»: ضعيف.
١٧ ‏/ ٩