رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن حنين (١) (بخ ق)، والأسود بْن العلاء بْن حارثة الثَّقَفِيّ (م س)، وأبيه جعفر بْن عَبد اللَّهِ بْن الحكم (بخ م ٤)، وحسين بْن عطاء بْن يسار، وزرعة بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصارِيّ (ق)، وزهير بن تميم، وزياد أبي الأبرد مولى بني خطمة (ت ق)، وسَعِيد بْن أَبي سَعِيد الْمَقْبُرِيّ (خت م ت س ق)، وسَعِيد بْن عَمْرو بن شرحبيل بن سَعِيد بن سعد بْن عَبَّادة. وصالح بْن أَبي غريب (د س ق)، وعتبة بْن عَبد اللَّهِ (ت)، وعم أبيه عُمَر بْن الحكم بْن رافع الأَنْصارِيّ (م ت)، وعِمْران بْن أَبي أَنَس (م س)، والعلاء بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (ت س)، ومحمد بْن عَمْرو بْن عطاء (٤)، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، ومُحمد بن يَحيى بن حَبَّان (ق)، وموسى بْن عَلِيّ بْن رباح اللخمي، ونافع مولى ابْن عُمَر (س)، وهشام بْن عروة، ووهب بْن كيسان (س)، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ، ويحيى بْن أَبي كثير، ويزيد بْن أَبي حبيب (خت م ٤) .
رَوَى عَنه: بكر بْن بكار، وأَبُو أسامة حماد بْن أسامة (م ت سي ق)، وحماد بْن زيد، وخالد بْن الحارث (بخ مد س)، وسَعِيد بْن يحيى اللخمي (عس)، وأبو خالد
(١) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب «الكمال» نصه: كان فيه وعبد الله بن حنين. والصواب: إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن حنين كما ذكرنا".
١٦ / ٤١٧