قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (١)، عَنْ يحيى بْن مَعِين، كذاب.
وَقَال فِي موضع آخر (٢): لَيْسَ حَدِيثه بشيءٍ.
وَقَال معاوية بْن صَالِح (٣)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: متروك الْحَدِيث (٤) .
وَقَال أَبُو حَاتِم (٥): لا يكتب حديثه (٦) .
وَقَال أبو داود: ضعيف.
وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة (٧) .
(١) تاريخه: ٢ / ٣٤١.
(٢) نفسه.
(٣) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣١٧.
(٤) وَقَال الدارمي (تاريخه: الترجمة ٦٣٧) . وابن الجنيد (سؤالاته: ٥٢) عن ابن مَعِين: ليس بشيءٍ. وَقَال ابن محرز عن ابن مَعِين: ليس بشيءٍ سرق حانوتا بواسط! (سؤالاته: الترجمة ١٢٨) .
(٥) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٨.
(٦) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب «الكمال» نصه: كان في الاصل لا يكتب حديثه متصل بقول يحيى بن مَعِين. وإنما هو من قول أبي حاتم كما ذكرنا.
(٧) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٩٩، والذي فيه: متروك الحديث.
(٢) نفسه.
(٣) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣١٧.
(٤) وَقَال الدارمي (تاريخه: الترجمة ٦٣٧) . وابن الجنيد (سؤالاته: ٥٢) عن ابن مَعِين: ليس بشيءٍ. وَقَال ابن محرز عن ابن مَعِين: ليس بشيءٍ سرق حانوتا بواسط! (سؤالاته: الترجمة ١٢٨) .
(٥) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٨.
(٦) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب «الكمال» نصه: كان في الاصل لا يكتب حديثه متصل بقول يحيى بن مَعِين. وإنما هو من قول أبي حاتم كما ذكرنا.
(٧) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٩٩، والذي فيه: متروك الحديث.
١٦ / ٤٠٥