وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي (١)، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بثقة (٢) .
وَقَال مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبي شَيْبَة (٣)، عَن علي بْن المديني: ضعيف، لَيْسَ بشيءٍ.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد الله بْن عمار الْمَوْصِلِيّ (٤): ضعيف، لَيْسَ بحجة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٥): ضعيف جدا.
وَقَال أَبُو حَاتِم (٦): ضعيف الْحَدِيث، شبه المتروك.
وقَال البُخارِيُّ (٧): منكر الْحَدِيث.
وَقَال أَبُو داود (٨): ليس بشيءٍ.
وَقَال النَّسَائي (٩): متروك الحديث.
(١) تاريخ بغداد: ١١ / ٦٩.
(٢) وَقَال الدارمي عن يحيى: لا أعرفه (تاريخه: الترجمة ٦١٩) . وَقَال ابن محرز عن يحيى: لا يسأل عَنْ مثل هَذَا، ليس بثقة (سؤالاته: الترجمة ٦٦) . وَقَال أيضا عن يحيى: ليس بشيءٍ (سؤالاته الترجمة ٤٤) . وكذا قال أحمد بن زهير عن يحيى (المجروحين لابن حبان: ٢ / ١٥٧) . وَقَال عَبد الله الدورقي عَنْ يحيى: ليس بثقة (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣١٠) .
(٣) سؤالاته: الترجمة ٣٣.
(٤) تاريخ بغداد: ١١ / ٧٠.
(٥) أبو زُرْعَة الرازي: ٢٢٣، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٣٥.
(٦) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٣٥.
(٧) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ١٧٥٣، وضعفاؤه الصغير: الترجمة ٢٣٢.
(٨) تاريخ بغداد: ١١ / ٧٠.
(٩) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٨٠.
(٢) وَقَال الدارمي عن يحيى: لا أعرفه (تاريخه: الترجمة ٦١٩) . وَقَال ابن محرز عن يحيى: لا يسأل عَنْ مثل هَذَا، ليس بثقة (سؤالاته: الترجمة ٦٦) . وَقَال أيضا عن يحيى: ليس بشيءٍ (سؤالاته الترجمة ٤٤) . وكذا قال أحمد بن زهير عن يحيى (المجروحين لابن حبان: ٢ / ١٥٧) . وَقَال عَبد الله الدورقي عَنْ يحيى: ليس بثقة (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣١٠) .
(٣) سؤالاته: الترجمة ٣٣.
(٤) تاريخ بغداد: ١١ / ٧٠.
(٥) أبو زُرْعَة الرازي: ٢٢٣، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٣٥.
(٦) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٣٥.
(٧) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ١٧٥٣، وضعفاؤه الصغير: الترجمة ٢٣٢.
(٨) تاريخ بغداد: ١١ / ٧٠.
(٩) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٨٠.
١٦ / ٣٦٨