قال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (١)، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: النرسيان ثقتان.
وَقَال فِي موضع آخر (٢): لا بأس بهما.
وَقَال أَبُو حَاتِم (٣): ثقة.
وَقَال صالح بْن مُحَمَّد الْحَافِظ (٤)، وعبد الرحمن بْن يُوسُف بْن خراش (٥): صدوق.
وَقَال النَّسَائي (٦): ليس بِهِ بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٧) .
قال الْبُخَارِيّ (٨)، وموسى بْن هَارُونَ، وعَبْد الله بن محمد
(١) تاريخ بغداد: ١١ / ٧٧.
(٢) سؤالاته: ٤٨، وتاريخ بغداد: ١١ / ٧٧.
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٥٤.
(٤) تاريخ بغداد: ١١ / ٧٧.
(٥) تاريخ بغداد: ١١ / ٧٧.
(٦) نفسه.
(٧) ٨ / ٤٠٩، وَقَال: مات سنة تسع وثلاثين ومئتين، وقد قيل: سنة سبع وثلاثين ومئتين.
(٨) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ١٧٥٢، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣٦٨.
(٢) سؤالاته: ٤٨، وتاريخ بغداد: ١١ / ٧٧.
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٥٤.
(٤) تاريخ بغداد: ١١ / ٧٧.
(٥) تاريخ بغداد: ١١ / ٧٧.
(٦) نفسه.
(٧) ٨ / ٤٠٩، وَقَال: مات سنة تسع وثلاثين ومئتين، وقد قيل: سنة سبع وثلاثين ومئتين.
(٨) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ١٧٥٢، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣٦٨.
١٦ / ٣٥١