تهذيب الكمال في أسماء الرجال

رَوَى عَن: بلال مؤذن النبي ﷺ (د)، وحبيب بن مسلمة الفهري، وشُرَحْبِيل بْن السِّمْط، وعَبْد اللَّهِ بْن قرط الأزدي (د س)، وعُمَر بن الخطاب، وشهد خطبته بالجابية، ومعاذ بن جبل، ومعاوية بن أَبي سفيان (د)، وحج معه، والمقدام بْن مَعْدِي كَرِب (د س ق)، وأبي عُبَيدة بْن الجراح، وأبي كبشة الأَنْمَاري.
رَوَى عَنه: أزهر بْن عَبد اللَّهِ الحرازي (د)، وحيوة بن عَمْرو الرحبي، وراشد بن سعد المقرائي (د س ق)، وابنه أَبُو اليمان عامر بْن عَبد اللَّهِ بْنِ لحي الهوزني، وعبد الرحمن بن أَبي عوف، وأَبُو سلام الأسود (د) .
قال العجلي (١): شامي، تابعي، ثقة، من كبار التابعين.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْنِ عمار: ثقة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الرازي (٢): لا بأس بِهِ.
وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي في الطبقة التي تلي أصحاب رَسُول اللَّهِ ﷺ وهي العليا (٣): أَبُو عامر الهوزني، وهو عَبد اللَّهِ بن لحي من أصحاب أبي عُبَيدة بن الجراح.
= وثقات ابن حبان: ٥ / ١٩، وسؤالات البرقاني للدارقطني الترجمة ٢٦٠، وموضح أوهام الجمع والتفريق: ٢ / ١٨٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٩٦٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٧٧، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٢٢١، ورجال ابن ماجة، الورقة ٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣١٣، ونهاية السول، الورقة ١٨٤، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٧٣، والتقريب: ١ / ٤٤٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٧٥٩.
(١) ثقاته، الورقة ٣١.
(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٦٨١.
(٣) تاريخه: ٣٩١
١٥ ‏/ ٤٨٦