وكَذَلِكَ قال حفص بن غياث (س) (٤)، عن الأعمش وزاد، قال: فذكرته لإبراهيم فحدثني إبراهيم، عَن أَبِي عُبَيدة، عَنْ عَمْرو بْنِ الْحَارِثِ، عن زينب بِهِ، وكل هؤلاء قد اتفقوا على إنه عَمْرو بن الْحَارِثِ، وقول الجماعة أولى بالصواب من قول الواحد (٥)، والله أعلم.
(١) التِّرْمِذِيّ (٦٣٥) والنَّسَائي في الكبرى تحفة الاشراف (١٥٨٨٧)، وابن ماجة (١٨٣٤) .
(٢) التِّرْمِذِيّ (٦٣٦) .
(٣) الكبرى (تحفة الاشراف) (١٥٨٨٧) .
(٤) نفسه.
(٥) هكذا قال المؤلف أن التِّرْمِذِيّ سماه: عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن الحارث ابن أخي زينب«وكذلا قال في تحفة الاشراف (١٥٨٨٧) والذي وجدناه في المطبوع من جامع التِّرْمِذِيّ: عَمْرو بْنِ الْحَارِثِ ابن أخي زينب»كما أشرنا في التعليق قبل قليل ولم يشر محقق التِّرْمِذِيّ إلى أنه وقع في إحدى النسخ«عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن الحارث»ويؤيد ذلك ابن حجر فقد قال في «التهذيب»: كذا وقع عنده وليس في شيء مما وقفنا عليه من نسخ التِّرْمِذِيّ ما ذكره وإنما فيه من الطريقين اللتين ساقهما«عن عَمْرو بن الحارث»لم يقل: عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن الحارث واللَّهُ أعلم (٥ / ٣٣٥) ولعله وقع في النسخة التي لدى المؤلف«عَبد الله بن عَمْرو بن الحارث»والله أعلم.
(٢) التِّرْمِذِيّ (٦٣٦) .
(٣) الكبرى (تحفة الاشراف) (١٥٨٨٧) .
(٤) نفسه.
(٥) هكذا قال المؤلف أن التِّرْمِذِيّ سماه: عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن الحارث ابن أخي زينب«وكذلا قال في تحفة الاشراف (١٥٨٨٧) والذي وجدناه في المطبوع من جامع التِّرْمِذِيّ: عَمْرو بْنِ الْحَارِثِ ابن أخي زينب»كما أشرنا في التعليق قبل قليل ولم يشر محقق التِّرْمِذِيّ إلى أنه وقع في إحدى النسخ«عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن الحارث»ويؤيد ذلك ابن حجر فقد قال في «التهذيب»: كذا وقع عنده وليس في شيء مما وقفنا عليه من نسخ التِّرْمِذِيّ ما ذكره وإنما فيه من الطريقين اللتين ساقهما«عن عَمْرو بن الحارث»لم يقل: عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن الحارث واللَّهُ أعلم (٥ / ٣٣٥) ولعله وقع في النسخة التي لدى المؤلف«عَبد الله بن عَمْرو بن الحارث»والله أعلم.
١٥ / ٣٥٢