رَوَى عَنه: سماك بن حَرْبٍ، وعبد الملك بن ميسرة، وهلال بن يَِسَاف (٤)، وفلان بن حيان (س)، وقِيلَ: حيان بن غالب.
قال البخاري (١): لَيْسَ لَهُ حديث إلا هَذَا، و«بحسب أصحابي القتل.
وَقَال غيره: روى حديثا ثالثا عَن أَبِي هُرَيْرة»أن فساد أمتي على يدي غلمة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات» (٢) .
روى له الأربعة، وقد وقع لنا حديثه عاليا.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وعبد الرحمن بن أَحْمَدَ، ومحمد بن عبد المؤمن، قَالُوا: أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبي الْمَعَالِي بْنِ عبدون ابن البناء، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيد اللَّهِ بن الزاغوني.
(١) تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ٣٦٧، وَقَال: ولم يصح.
(٢) ٥ / ١٨، وذكره العقيلي في «الضعفاء»وَقَال: حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت الْبُخَارِيّ قال: عَبد اللَّهِ بْن ظَالِمٍ عَنْ سَعِيد بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، ولا يصح. وساق له العقيلي حديث (العشرة المبشرين) بعدة طرق وبين عللها. (الورقة ١٠٦)، وذَكَره ابن عدي في «الكامل»ونقل عن البخاري قوله، وساق له الحديث المذكور، وَقَال: وهذا الحديث هو الذي أراده البخاري، ولعل ليس لعَبد الله بن ظالم غيره (٢ / الورقة ١٤٦) قلت: كذا قال مع أن البخاري ذكر حديثًا آخر كما نقل المزي. وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال العجلي: ثقة (٥ / ٢٧٠) . وَقَال في «التقريب»: صدوق.
(٢) ٥ / ١٨، وذكره العقيلي في «الضعفاء»وَقَال: حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت الْبُخَارِيّ قال: عَبد اللَّهِ بْن ظَالِمٍ عَنْ سَعِيد بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، ولا يصح. وساق له العقيلي حديث (العشرة المبشرين) بعدة طرق وبين عللها. (الورقة ١٠٦)، وذَكَره ابن عدي في «الكامل»ونقل عن البخاري قوله، وساق له الحديث المذكور، وَقَال: وهذا الحديث هو الذي أراده البخاري، ولعل ليس لعَبد الله بن ظالم غيره (٢ / الورقة ١٤٦) قلت: كذا قال مع أن البخاري ذكر حديثًا آخر كما نقل المزي. وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال العجلي: ثقة (٥ / ٢٧٠) . وَقَال في «التقريب»: صدوق.
١٥ / ١٣٥