رَوَى عَنه: بقية بْن الْوَلِيد، وعبد اللَّه بْن يُوسُف التنيسي (خ س)، وأَبُو مسهر عبد الآعلى بْن مسهر الغساني، وأبو تقي عبد الحميد بن إبراهيم الحمصي (س)، وعبد الحميد بْن رافع والد سُلَيْمان بْن عبد الحميد البهراني، وعَبْد السلام بْن مُحَمَّد الحضرمي الحمصي، ولقبه سليم، وأَبُو المغيرة عبد القدوس بْن الحجاج الخولاني (د)، وعَمْرو بْن الْحَارِث (٢) الحمصي (بخ د)، والهيثم بْن خارجة، ويَحْيَى بْن حسان التنيسي، وَقَال (٣): مَا رأيت بالشام مثله.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن يُوسُف: مَا رأيت أحدا أنبل فِي مروءته وعقله منه.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٤): سمعت أبا داود يَقُول: حدثت عَنِ الهيثم بْن خارجة، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن سالم الأشعري، قال أَبُو دَاوُد: حمصي، كَانَ يَقُول: عَلِي أعان عَلَى قتل أَبِي بَكْر وعُمَر، وجعل يذمه أَبُو دَاوُد.
(١) وقع في نسخة ابن المهندس«عَمْرو»وليس بشيءٍ.
(٢) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب «الكمال» قوله: حديث عَمْرو بن الحارث في الاصل من شيوخه وهو خطأ.
(٣) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٤٤٦ و٧١٧.
(٤) سؤالاته لابي داود: ٥ / الورقة ٢٥.
(٢) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب «الكمال» قوله: حديث عَمْرو بن الحارث في الاصل من شيوخه وهو خطأ.
(٣) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٤٤٦ و٧١٧.
(٤) سؤالاته لابي داود: ٥ / الورقة ٢٥.
١٤ / ٥٥٠