تهذيب الكمال في أسماء الرجال

أمية الضمري (س)، وخذيفة بْن اليمان (د) مرسل، وخالد بْن اللجلاج (ت)، وزهدم بْن مضرب الجرمي (خ م ت س)،! وسالم بْن عَبد اللَّهِ بْن
عُمَر (ت)، وسمرة بْن جندب (١) (س)، وعبد اللَّه بْن عَبَّاس (ت) - وقيل: لَمْ يسمع منه - وعبد اللَّه بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب، كَذَلِكَ (٢) وعبد اللَّه بْن محيريز الجمحي، وعَبْد اللَّهِ بن يزيد لأضيع عَائِشَة (م ٤)، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن الْحَارِث بْن هِشَام (س)، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن شَيْبَة بْن عُثْمَان العبدري، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى (م)، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن محيريز الجمحي، وعُمَر بْن الْخَطَّاب (س) - ولم يدركه - وأبي يزيد عَمْرو بْن أخطب الأَنْصارِيّ (٣) (د س ق)، وعَمْرو بْن أمية الضمري (س) - عَلَى خلاف فِيهِ - وعَمْرو بْن بجدان العامري الفقعسي (٤)، وعَمْرو بْن سلمة الجرمي (خ س)، وعنبسة بْن سَعِيد بْن العاص (خ م) - قَوْله فِي القسامة - وقبيصة بْن ذؤيب الخزاعي (م د س ق)، وقبيصة بْن المخارق الهلالي (د س)، ومَالِك بْن الحويرث الليثي (ع)، ومُحَمَّد بْن أَبي عَائِشَة (ر)، ومعاوية بْن أَبي سفيان (٤) (د س)، والنعمان بْن بشير (د س ق) - ويُقال: لَمْ يسمع منها (٥) - وهشام بن عامر الأَنْصارِيّ
(١) قال علي: لَمْ يسمع من سَمُرَة بْن جندب (المراسيل لابن أَبي حاتم: ١٠٩) .
(٢) قال الدوري: قلت ليحيى: أبو قلابة سمع من ابن عُمَر؟ فقال أظنه قد سمع منه (تاريخه: ٢ / ٣٠٩) . وَقَال أبو زُرْعَة: لم يسمع من عَبد اللَّهِ بن عُمَر (المراسيل لابن أَبي حاتم: ١٠٩) .
(٣) قال أَبُو حاتم: لم يسمع من أبي عُمَر زيد عَمْرو بن أخطب (المراسيل لابن أَبي حاتم: ١١٠) .
(٤) قال أَبُو حاتم: لم يسمع من معاوية (المراسيل لابن أَبي حاتم: ١١٠) .
(٥) قال يحيى بْن مَعِين: أبو قلابة عن النعمان بن بشير هو مرسل: وَقَال أبو حاتم: أدرك النعمان بن بشير ولا أعلم سمع منه (المراسيل لابن أَبي حاتم: ١١٠) .
١٤ ‏/ ٥٤٣