رَوَى عَنه: بشر بْن الْوَلِيد الكندي، والحسن بن زياد اللؤلؤي، وسَعِيد بْن سُلَيْمان الواسطي، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ومحمد بْن بكار بْن الريان، ومحمد بْن الصباح الدولابي، وموسى بْن إِسْمَاعِيل (بخ)، ويَحْيَى بْن صَالِح الوحاظي، ويزيد بْن هَارُون.
قال أَبُو عُبَيد الآجري (١)، عَن أبي دَاوُد: بلغني عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل أَنَّهُ وثقه.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: لا بأس بِهِ (٣) .
وَقَال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (٤)، عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأَبُو زُرْعَة (٥)، والمفضل بْن غسان الغلابي (٦)، وأَبُو الفتح الأزدي (٧): ضعيف.
وَقَال أَحْمَد بْن أَبي يَحْيَى (٨)، عن يَحْيَى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ.
(١) تاريخ بغداد: ٩ / ٤٥٢.
(٢) تاريخه: ٢ / ٣٠٤، وفيه: ليس به بأس"وكذلك هي فيما نقل الخطيب من تاريخ عباس (٩ / ٤٥٢) .
(٣) وفي موضع آخر قال الدوري عَنه: ثقة ليس به بأس (تاريخه: ٢ / ٣٠٤) وَقَال ابن محرز عَنه: ليس بثقة (الترجمة ٦١) .
(٤) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢٢٥.
(٥) أبو زُرْعَة الرازي: ٣٥٦.
(٦) تاريخ بغداد: ٩ / ٤٥٢.
(٧) تاريخ بغداد: ٩ / ٤٥٣.
(٨) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٤٧.
(٢) تاريخه: ٢ / ٣٠٤، وفيه: ليس به بأس"وكذلك هي فيما نقل الخطيب من تاريخ عباس (٩ / ٤٥٢) .
(٣) وفي موضع آخر قال الدوري عَنه: ثقة ليس به بأس (تاريخه: ٢ / ٣٠٤) وَقَال ابن محرز عَنه: ليس بثقة (الترجمة ٦١) .
(٤) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢٢٥.
(٥) أبو زُرْعَة الرازي: ٣٥٦.
(٦) تاريخ بغداد: ٩ / ٤٥٢.
(٧) تاريخ بغداد: ٩ / ٤٥٣.
(٨) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٤٧.
١٤ / ٤٧٠