قال أَبُو زُرْعَة (١): لَيْسَ بشيءٍ، ضعيف الحديث (٢) .
وَقَال أبو حاتم (٣): منكر الحَدِيث، ذاهب الحَدِيث، ضعيف الحَدِيث.
وقَال البُخارِيُّ (٤): منكر الحديث.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٥): عامة مَا يرويه غَيْر محفوظ.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات» (٦)، وَقَال: ربما أخطأ (٧) .
روى له ابْن ماجه حَدِيثين، وقَدْ وقع لنا كل واحد منهما بعلو.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزينب بنت
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢١٤.
(٢) وَقَال البرذعي: قلتُ لأبي زرعة: عَبد الله بن خراش؟ قال: منكر الحديث، يحدث عن العوام بأحاديث مناكير. (أبو زُرْعَة: ٤٤٨) .
(٣) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢١٤.
(٤) التاريخ الكبير: ٥ / الترجمة ٢١٩، والتاريخ الصغير: ٢ / ١٧٩.
(٥) الكامل: ٢ / الورقة ١٤١.
(٦) ٨ / ٣٤٠ - ٣٤١.
(٧) وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة (ضعفاؤه الترجمة ٣٢٦)، وذَكَره العقيلي في «الضعفاء»وساق بضعة أحاديث (الورقة ١٠٤)، وذَكَره الدَّارَقُطنِيّ في «الضعفاء والمتروكون» (الترجمة ٣٢٥) ونقل ابن الجوزي عن الدَّارَقُطنِيّ أنه قال: ضعيف (ضعفاؤه الورقة ٨٣) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال الساجي: ضعيف الحديث جدا ليس بشيءٍ كان يضع الحديث. وَقَال محمد بن عمار الموصلي: كذاب (٥ / ١٩٨) . وَقَال في «التقريب»: ضعيف.
(٢) وَقَال البرذعي: قلتُ لأبي زرعة: عَبد الله بن خراش؟ قال: منكر الحديث، يحدث عن العوام بأحاديث مناكير. (أبو زُرْعَة: ٤٤٨) .
(٣) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢١٤.
(٤) التاريخ الكبير: ٥ / الترجمة ٢١٩، والتاريخ الصغير: ٢ / ١٧٩.
(٥) الكامل: ٢ / الورقة ١٤١.
(٦) ٨ / ٣٤٠ - ٣٤١.
(٧) وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة (ضعفاؤه الترجمة ٣٢٦)، وذَكَره العقيلي في «الضعفاء»وساق بضعة أحاديث (الورقة ١٠٤)، وذَكَره الدَّارَقُطنِيّ في «الضعفاء والمتروكون» (الترجمة ٣٢٥) ونقل ابن الجوزي عن الدَّارَقُطنِيّ أنه قال: ضعيف (ضعفاؤه الورقة ٨٣) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال الساجي: ضعيف الحديث جدا ليس بشيءٍ كان يضع الحديث. وَقَال محمد بن عمار الموصلي: كذاب (٥ / ١٩٨) . وَقَال في «التقريب»: ضعيف.
١٤ / ٤٥٤