قال إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن بشير (١): سمعت عباسا الدوري يَقُول: كنت يوما عِنْدَ أَبِي عَبد اللَّهِ أَحْمَد بْن حَنْبَل. فدخل عَلَيْنَا ابنه عَبد اللَّهِ، فَقَالَ لي أَحْمَد: يا عَبَّاس إِن أبا عَبْد الرحمن قَدْ وعى علما كثيرا.
وَقَال الْقَاضِي أَبُو يَعْلَى من الفراء (٢): وجدت عَلَى ظهر كتاب رَوَاهُ أَبُو الْحُسَيْن (٣) السوسنجردي عَنْ إِسْمَاعِيل بْن علي الخطبي قال: بلغني عَن أَبِي زرعة أَنَّهُ قال: قال لي أَحْمَد بْن حنبل: ابني عَبد الله محفوظ من علم الحَدِيث، أَوْ من حفظ الحديث - إسماعيل الخطبي يسك - لا يكاد يذاكراني إلا بِمَا لا أحفظ.
وَقَال أبو علي ابن الصواف (٤): قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: كُل شَيْء أقول: قال أَبِي، فَقَدْ سمعته مرتين وثلاثة، وأقله مرة.
وَقَال عَبْد الرحمن بْن أَبي حاتم (٥): سمعت مَعَهُ من إِبْرَاهِيم بْن مَالِك البزاز، وكتب إلي بمسائل أَبِيهِ، وبعلل الحديث.
(١) تاريخ بغداد: ٩ / ٣٧٦.
(٢) نفسه.
(٣) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب الكمال قوله: كان فيه أبو الحسن وهو وهم.
(٤) تاريخ بغداد: ٩ / ٣٧٦.
(٥) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٣٢. زاد: وكان صدوقا ثقة.
(٢) نفسه.
(٣) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب الكمال قوله: كان فيه أبو الحسن وهو وهم.
(٤) تاريخ بغداد: ٩ / ٣٧٦.
(٥) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٣٢. زاد: وكان صدوقا ثقة.
١٤ / ٢٨٩