قال أَبُو حاتم (١): شيخ.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٢): سألت أبا داود، عن الْعَبَّاس بْن الْوَلِيد الخلال، فَقَالَ: كتبت عَنْهُ، كَانَ عالما بالرجال، عالما بالأخبار، لا أحدث عَنْهُ.
وَقَال مُحَمَّد بْن عوف الطائي (٣): كَانَ مَرْوَان بْن مُحَمَّد، وأَبُو مسهر، يقدمان عباسا الخلال، ويوجبان لَهُ.
قال عَمْرو بْن دحيم (٤): مَاتَ يَوْم الجمعة لثلاث ليال بقين من صفر سنة ثمان وأربعين ومئتين (٥) .
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١١٧٩.
(٢) سؤالاته: ٥ / الورقة ١٣.
(٣) تاريخ دمشق: ٢٦٥.
(٤) نفسه.
(٥) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٨ / ٥١٢) وَقَال: كان مستقيم الأمر فِي الحديث. وَقَال ابن حجر في «التقريب»صدوق. وجاء في حاشية النسخة: هذا هو آخر الجزء الخامس والتسعين من الاصل، وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد بمقابلته بأصل مصنفه الذي بخطه.
(٢) سؤالاته: ٥ / الورقة ١٣.
(٣) تاريخ دمشق: ٢٦٥.
(٤) نفسه.
(٥) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٨ / ٥١٢) وَقَال: كان مستقيم الأمر فِي الحديث. وَقَال ابن حجر في «التقريب»صدوق. وجاء في حاشية النسخة: هذا هو آخر الجزء الخامس والتسعين من الاصل، وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد بمقابلته بأصل مصنفه الذي بخطه.
١٤ / ٢٥٤