قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١)، عَن أَبِيهِ: زعموا أَنَّهُ ضعيف.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٢)، عَن يحيى بْن مَعِين: عباد بْن كثير الرملي الخواص ثقة.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٣): سألت يحيى بْن مَعِين عَنْ عباد بْن كثير الرملي، فَقَالَ: ثقة (٤) .
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ الدورقي (٥)، عن يَحْيَى بْن مَعِين: عباد بْن كثير بْن قَيْس الرملي، لَيْسَ بِهِ بأس.
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي شَيْبَة (٦)، عَنْ زِيَاد بْن الربيع: حَدَّثَنَا عباد بْن كثير الشامي، وكَانَ ثقة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٧): ضعيف الحديث (٨) .
(١) علل أحمد: ١ / ٢٩٨، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٣٤.
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٣٤.
(٣) تاريخه: الترجمة ٤٩٤.
(٤) وكذلك قال الدوري عن ابن مَعِين (تاريخه: ٢ / ٢٩٣) .
(٥) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨٤.
(٦) نفسه.
(٧) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٣٤.
(٨) وَقَال البرذعي قلت (لابي زرعة): عباد بن كثير الرملي وعباد بن كثير البَصْرِيّ؟ فقال: كلاهما واهيان في الحديث. وهما فاضلان متعبان (أبو زُرْعَة: ٣٨٥)، وذَكَره أبو زُرْعَة في «أسامي الضعفاء» (٦٣٥) .
وَقَال أبو زُرْعَة أيضا: ياسين الزيات، وعباد بن كثير، وجويبر، لا يحتج بحديثهم (أبو زُرْعَة: ٧٢٨) .
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٣٤.
(٣) تاريخه: الترجمة ٤٩٤.
(٤) وكذلك قال الدوري عن ابن مَعِين (تاريخه: ٢ / ٢٩٣) .
(٥) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨٤.
(٦) نفسه.
(٧) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٣٤.
(٨) وَقَال البرذعي قلت (لابي زرعة): عباد بن كثير الرملي وعباد بن كثير البَصْرِيّ؟ فقال: كلاهما واهيان في الحديث. وهما فاضلان متعبان (أبو زُرْعَة: ٣٨٥)، وذَكَره أبو زُرْعَة في «أسامي الضعفاء» (٦٣٥) .
وَقَال أبو زُرْعَة أيضا: ياسين الزيات، وعباد بن كثير، وجويبر، لا يحتج بحديثهم (أبو زُرْعَة: ٧٢٨) .
١٤ / ١٥١