تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٦٧٣١

وكان واليا لابن الزبير، ثم عزله في آخر سنة ثلاث وسبعين، وولى الحجاج بن يوسف (١) .
روى لَهُ مسلم، وأَبُو داود.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ.
قال: حَدَّثَنَا عُبَيد بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بْن سُلَيْمان بن يسار: أن طارقا كان أميرا على المدينة، قضى بالعُمَرى للوارث، عن قول جابر، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
رواه مسلم (٢)، عَن أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، فوافقناه فِيهِ بِعُلُوٍّ.
ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٣)، من وجه آخر، عن حميد بن قيس، عن طارق، وذكر فيه قصته.
٢٩٥٤ - د سي: طارق بن مخاشن (٤)، ويُقال: ابن أَبي مخاشن، ويُقال: أبو مخاشن، الأَسلميّ، حجازي.
(١) وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: وقد عاب ابن عساكر على ابن أَبي حاتم قوله: سئل أبو زُرْعَة عن طارق قاضي مكة فقال: ثقة«، فقال في ترجمة طارق بن عَمْرو: وهم ابن أَبي حاتم من وجوه: إحداها قوله»قاضي مكة«وإنما كان ذلك بالمدينة. والثاني في قوله»روى جابر«، وإنما قضى بقوله. والثالث قوله: روى عنه سُلَيْمان»، وإنما حكى فعله. يعني: إن سُلَيْمان بن يسار روى الحديث عن جابر بلا واسطة (٤ / ٦) وَقَال في «التقريب»: وثقه أبو زُرْعَة والمشهور أنه كان من أمراء الجور.
(٢) ٥ / ٦٩.
(٣) السنن (٣٥٥٧) .
(٤) طبقات ابن سعد: ٥ / ٢٤٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٣١٢٠، وثقات العجلي، الورقة ٢٦، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٤١٢، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ٤٩٩، =
١٣ ‏/ ٣٤٩