تهذيب الكمال في أسماء الرجال

أبي زياد القداح (د ت ق)، وعُبَيد الله بْن عَبْد الرحمن بْن موهب (بخ)، وعُثْمَان بْن نويرة، وعطاء بْن أَبي رباح (س)، وهو من أقرانه - وعقبة بْن عَبد اللَّهِ الرفاعي، وعلي بْن زيد بْن جدعان، وعوف الأعرابي (ت)، وغيلان بْن جرير، والقاسم بْن مسلم اليشكري، وقَتَادَة (٤)، وليث بْن أَبي سليم (ت ق)، ومحمد بْن ذكوان (ق)، ومحمد بْن زيد العبدي (ت ق)، ومحمد بْن شبيب الزهراني (م س)، ومستقيم بْن عَبد المَلِك، ومطر الوراق (س ق)، ومعاوية بْن قرة المزني - وهو من أقرانه - ومقاتل بْن حيان (ت)، وموسى بْن المُسَيَّب الثقفي (ق)، وميمون بن سيان البَصْرِيّ، وهشام بْن عروة، وهلال بْن أَبي زينب (ق)، وأَبُو التياح يزيد بْن حميد الضُبَعِيّ، ويزيد بْن عَبد اللَّهِ الشيباني (ت ق)، وأَبُو بكر الهذلي (ق)، وأَبُو حريز قاضي سجستان، وأَبُو كعب صاحب الحرير (ت)، وأَبُو الورد بْن ثمامة بْن حزن القشيري.
قال شبابة بْن سوار، عَن شعبة: ولقد لقيت شهرا فلم اعتد به.
وَقَال علي ابن المديني (١): حدث ابن عون حديث هلال بْن أَبي زينب (ق)، عَنْ شهر، عَن أبي هُرَيْرة ذكر الشهداء عند النَّبِيُّ ﷺ، فساره شعبة فلم يذكره ابن عون.
وَقَال عَمْرو بْنُ عَلِيٍّ (٢): كَانَ يحيى لا يحدث عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ وكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْهُ (٣) . قال: وسَمِعْتُ معاذ بن معاذ يقول:
(١) المعرفة ليعقوب: ٢ / ٩٨.
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٦٦٨.
(٣) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب «الكمال» قوله: كان فيه: قال عَمْرو بْن عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بْن مهدي عَن شهر بن حوشب وكان لا يحدث عنه. وإنما هو: وكان يحيى لا يحدث عنه".
١٢ ‏/ ٥٨١