رَوَى عَنه: عُبَيد الله بْن أَبي رافع (ت)، وأَبُو جعفر (١) مُحَمَّد بْن عَلِيِّ بْن الْحُسَيْن، ويحيى بْن عمارة بْن أَبي حسن المازني.
قال مصعب بْن عَبد اللَّهِ (٢): كَانَ عبدا حبشيا لعَبْد الرحمن بْن عوف فوهبه لرسول اللَّهِ ﷺ.
وقِيلَ: بل اشتراه منه فأعتقه.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن داود الخريبي (٣) وغيره: كَانَ رَسُول اللَّه ﷺ قَدْ ورث شقران من أَبِيهِ فأعتقه بعد بدر، وأوصى به رَسُول اللَّهِ ﷺ عند موته، وكَانَ فيمن غسل النَّبِيُّ ﷺ.
وَقَال أَبُو معشر المدني (٤): شهد شقران بدرا وهو عَبْد فلم يسهم له.
وَقَال أَبُو حاتم (٥): يقال: أنه كَانَ يوم بدر مملوكا وكان على الأسارى الذين أسرهم يومئذ.
روى له التِّرْمِذِيّ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أخبرنا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد الله، قالت: أخبرنا
(١) جاء في حاشية نسخة المصنف تعليق له يتعقب فيه صاحب «الكمال» نصه: كان فيه روى عنه ابن أَبي رافع وجعفر. والصواب ما كتبنا.
(٢) الاستيعاب: ٢ / ٧٠٩.
(٣) الاستيعاب: ٢ / ٧٠٩ - ٧١٠.
(٤) الاستيعاب: ٢ / ٧١٠.
(٥) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٦٩٢.
(٢) الاستيعاب: ٢ / ٧٠٩.
(٣) الاستيعاب: ٢ / ٧٠٩ - ٧١٠.
(٤) الاستيعاب: ٢ / ٧١٠.
(٥) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٦٩٢.
١٢ / ٥٤٥