تهذيب الكمال في أسماء الرجال

وأمية بْن خالد (م ت س)، وأيوب السختياني - وهو من شيوخه -
وبدل بْن المحبر (خ د)، وبشر بْن ثابت (ق)، وبشر بْن عُمَر الزهراني (خ م ق)، وبشر بْن المفضل (م س)، وبقية بْن الْوَلِيد (س)، وبَكْر بْن عِيسَى الراسبي (س)، وبهز بْن أسد (خ م س)، وتوبة بْن علوان البَصْرِيّ نزيل صنعاء، والجراح بْن مليح البهراني (سي)، وجرير بْن حازم - وهو من أقرانه - وحبان بْن هلال (خ)، وحجاج بْن مُحَمَّد الأَعور (خ س)، وحجاج بْن منهال الأنماطي (خ س)، وحجاج بْن نصير الفساطيطي، وحرمي بْن عمارة (خ م صد س)، والحسن بْن صالح بْن حي (س)، وهو من أقرانه - والحسن بْن مُوسَى الأشيب، وأَبُو عُمَر حَفْص بْن عُمَر الحوضي (خ د)، والحكم بْن عَبد اللَّهِ العجلي (خ م ت س)، وأَبُو أسامة حماد بْن أسامة (م)، وحماد بْن مسعدة (س)، وخالد بْن الحارث (خ م د س)، وداود بْن إبراهيم الواسطي، وداود بْن الزبرقان، وداود بْن المحبر، والربيع بْن يحيى الاشناني (د)، وروح بْن عبادة (خ م ت)، وريحان بْن سَعِيد، وزافر بْن سُلَيْمان (سي)، وزيد بْن الحباب، وزيد بْن أَبي الزرقاء الموصلي (س)، وسعد بْن إبراهيم الزُّهْرِيّ - وهو من شيوخه - وابنه سعد بْن شعبة بْن الحجاج، وأَبُو زيد سَعِيد بْن الربيع الهروي (خ م ت س)، وسَعِيد بْن سُفْيَان الجحدري (ت)، وسَعِيد بْن عامر الضبعي (خ م ت س)، وسفيان الثوري (س) - وهو من أقرانه - وسفيان بْن حبيب (بخ د ت س)، وأَبُو قُتَيبة سَلْم بْن قتيبة (٤)، وسُلَيْمان بْن حرب (خ د س)، وسُلَيْمان الأعمش - وهو من شيوخه - والسميدع بْن واهب (س)، وسهل بْن بكار الدارمي، وأَبُو عتاب سهل بْن حماد الدلال (م ت س)، وسهل بْن يوسف (خ س)، وشبابة بْن سوار (خ م س ق)، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ
١٢ ‏/ ٤٨٧