قال يزيد بن هارون (١)، عن ابن أَبي ذئب: أخبرنا شرحبيل وهو شرحبيل وقد بينا لكم.
وَقَال حجاج بْن مُحَمَّد (٢)، عَنِ ابْن أَبي ذئب: حَدَّثَنَا شرحبيل بْن سعد وكَانَ متهما.
وَقَال بشر بْن عُمَر (٣): سألت مَالِك بْن أنس عَنْ شرحبيل بْن سعد فقال: ليس بثقة.
وَقَال عَمْرو بْن علي (٤): سألت يحيى القطان. قال: قال رجل لابن إسحاق: كيف حديث شرحبيل بْن سعد؟ فقال: واحد يحدث عَنْ شرحبيل بْن سعد. قال يحيى: العجب من رجل يحدث عَنِ اهل الكتاب ويرغب عَنْ شرحبيل، وها هنا من يحدث عنه.
وَقَال علي ابن المديني (٥): قلت لسفيان بْن عُيَيْنَة: كَانَ شرحبيل بْن سعد يفتي؟ قال: نعم، ولم يكن أحد أعلم بالمغازي والبدريين منه، فاحتاج، فكأنهم اتهموه.
(١) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٨٦.
(٢) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٤٩، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٨٦.
(٣) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٨٦.
(٤) نفسه.
(٥) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٤٨٦، ومقدمة الجرح والتعديل: ٣٧، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٨٦.
(٢) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٤٩، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٨٦.
(٣) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٨٦.
(٤) نفسه.
(٥) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٤٨٦، ومقدمة الجرح والتعديل: ٣٧، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٨٦.
١٢ / ٤١٥