وَقَال أَبُو داود (٢): كذاب.
وَقَال النَّسَائي: ضعيف.
وَقَال في موضع آخر (٣): ليس بثقة ولا مأمون، متروك.
وَقَال زَكَرِيَّا بْن يحيى الساجي (٤): يضع الحديث.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٥): متروك.
وذكره يعقوب بْن سفيان في باب«من يرغب عَنِ الرواية عنهم» (٦) .
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا، وقَدْ وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، ومحمد بن عبد المؤمن، وخَدِيجَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدائم، قَالُوا: أَنَبَأَنَا أَبُو المجد زاهر بْن أَبي طاهر الثقفي، قال: أخبرنا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الكنجروذي، قال: أخبرنا أَبُو عَمْرو بْنُ حِمْدَانَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الحسين السمناني، قال: حَدَّثَنَا محمود بن خداش، قال: حدثانا سيف بْن مُحَمَّد الثوري، عَنِ الأَعْمَشِ، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرة قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (ونفضل بعضها
(١) أحوال الرجال، الترجمة ١٢١.
(٢) سؤالات الآجري له: ٥ / الورقة ٤٣.
(٣) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٢٥٥.
(٤) الضعفاء لابن الجوزي، الورقة ٧٣.
(٥) سؤالات البرقاني له، الترجمة ٢٠٢.
(٦) المعرفة: ٣ / ٣٩.
(٢) سؤالات الآجري له: ٥ / الورقة ٤٣.
(٣) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٢٥٥.
(٤) الضعفاء لابن الجوزي، الورقة ٧٣.
(٥) سؤالات البرقاني له، الترجمة ٢٠٢.
(٦) المعرفة: ٣ / ٣٩.
١٢ / ٣٣١