رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن أَبي سريج الرازي، وأَبُو إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم الترجماني، والحسن بْن عرفة العبدي، والحسين بْن بيان الشلاثائي، والحسين بْن الحسن المروزي، وأَبُو عُمَر حفص بْن حمزة الضرير البغدادي مولى المهدي، وسُلَيْمان بْن عُبَيد اللَّه الرَّقِّيّ، وعَبْد العزيز بْن مُوسَى اللاحوني، ومحمد بْن حسان السمتي، ومحمد بْن الصباح الجرجرائي، ومحمد بْن الصباح الدولابي، ومحمد بْن عُبَيد بْن عَبد المَلِك الأسدي الهمداني، ومحمد بْن يوسف بْن الحجاج بْن مصعب بْن سليم (١) العبدي، ومحمود بْن خداش (ت)، ومعاذ بْن حسان السعدي، والْوَلِيد بْن عَبد المَلِك بْن مسرج الحراني.
قال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (٢)، عَن أبيه: لا يكتب حديثه ليس بشيءٍ، كَانَ يضع الحديث.
وَقَال فِي موضع آخر (٣): ذكر أبي، قال: حَدَّثَنَا المحاربي، عن
(١) وقع في حواشي النسخ من تعقبات المصنف على صاحب «الكمال» قوله: كان فيه: والحجاج بن مصعب بن سليم. وهو وهم.
(٢) علله: ١ / ٥٦.
(٣) علله: ١ / ٣٥٣.
(٢) علله: ١ / ٥٦.
(٣) علله: ١ / ٣٥٣.
١٢ / ٣٢٩