وَقَال أَبُو بَكْر الخلال، أَبُو داود الإمام المقدم فِي زمانه، رجل له يسبقه إِلَى معرفته بتخريج العلوم، وبصره بمواضعه أحد فِي زمانه، رجل ورع مقدم. وسمع أَحْمَد بْن حَنْبَل منه حديثا واحدا كان أَبُو داود يذكره (٢) .
وكان إِبْرَاهِيم الأصبهاني وأَبُو بَكْرِ بْن صدقة يرفعون من قدره ويذكرونه.
بما لا يذكرون أحدا»فِي زمانه مثله.
(١) قال الإمام الذهبي معقبا: قوله: يكفي الانسان لدينه، ممنوع، بل يحتاج المسلم إلى عدد كثير من السنن الصحيحة مع القرآن«(السير: ١٣ / ٢١٠) .
(٢) هو حديثه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو الرازي عن عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ حماد بْن سلمة، عَن أبي العشراء، عَن أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنِ العتيرة فحسنها». وهو حديث منكر، رواه أبو داود خارج«السنن»وساقه الذهبي فِي ترجمة عَبد الرَّحْمَنِ بْن قيس من الميزان (٢ / الترجمة ٤٩٤٤)، وابن قيس هذا تركه النَّسَائي، وَقَال مسلم: ذاهب الحديث. (انظر سير أعلان النبلاء: ١٣ / ٢١١ والتعليق علية) .
(٢) هو حديثه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو الرازي عن عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ حماد بْن سلمة، عَن أبي العشراء، عَن أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنِ العتيرة فحسنها». وهو حديث منكر، رواه أبو داود خارج«السنن»وساقه الذهبي فِي ترجمة عَبد الرَّحْمَنِ بْن قيس من الميزان (٢ / الترجمة ٤٩٤٤)، وابن قيس هذا تركه النَّسَائي، وَقَال مسلم: ذاهب الحديث. (انظر سير أعلان النبلاء: ١٣ / ٢١١ والتعليق علية) .
١١ / ٣٦٤