فتركني وترك عبد الكريم، وحدث عَنْ عَبد اللَّهِ بْن مَعْقِلٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مسعود، عن النَّبِيّ ﷺ.
وَقَال أَبُو هشام الرفاعي: حَدَّثَنَا أَبُو أسامة، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْن المرزبان، وكان ثقة.
وَقَال عَبد الله بْن أحمد بْن حنبل (١) عَن أبيه: ما رأيت سفيان بْن عُيَيْنَة أملى علينا الا حديثا واحدا، حديث أبي سَعِيد البقَالَ، قيل لَهُ: لم؟ قال: لضعف أبي سعد عنده.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢)، وأحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٣) عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (٤)
زاد ابن أَبي مريم: لا يكتب حديثه.
وَقَال أبو داود، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ، وكان أعور، وكان من قراء الناس (٥) . وَقَال عَمْرو بْن عَلِيٍّ (٦): ضعيف الحديث، متروك الحديث.
(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢٦٤.
(٢) تاريخه: ٢ / ٢٠٧.
(٣) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٤٣.
(٤) وكذلك قال ابن محرز عن يحيى (الترجمة ٣١) . وَقَال ابن الجنيد (الورقة ٢٣) ومعاوية والدوري - فيما نقل ابن عدي - ضعيف (٢ / الورقة ٤٣) .
(٥) وَقَال الآجُرِّيّ عَن أبي دَاوُد: ليس بثقة. قال الآجُرِّيّ: قلت لم ترك حديثه؟ قال: إنسان يرغب عنه سفيان الثوري ايش يكون حاله؟ (٣ / الورقة ٦) .
(٦) من الكامل لابن عدي (٢ / الورقة ٤٣) . أما في الجرح والتعديل فنجد«ضعيف الحديث»فقط.
(٢) تاريخه: ٢ / ٢٠٧.
(٣) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٤٣.
(٤) وكذلك قال ابن محرز عن يحيى (الترجمة ٣١) . وَقَال ابن الجنيد (الورقة ٢٣) ومعاوية والدوري - فيما نقل ابن عدي - ضعيف (٢ / الورقة ٤٣) .
(٥) وَقَال الآجُرِّيّ عَن أبي دَاوُد: ليس بثقة. قال الآجُرِّيّ: قلت لم ترك حديثه؟ قال: إنسان يرغب عنه سفيان الثوري ايش يكون حاله؟ (٣ / الورقة ٦) .
(٦) من الكامل لابن عدي (٢ / الورقة ٤٣) . أما في الجرح والتعديل فنجد«ضعيف الحديث»فقط.
١١ / ٥٤