تهذيب الكمال في أسماء الرجال
ربيعة (خ د س)، والحارث بْن يَزِيد (ق)، والحسن بْن ثوبان (سي)، وأَبِي صخر حُمَيْد بْن زِيَاد الْمَدَنِيّ (د عس)، وأبي هانئ حميد بن هانئ الْخَوْلانِيّ (مق ق)، وخالد بْن يَزِيد الصدفي، وخالد بْن يَزِيد الإسكندراني (مد)، وخير بْن نُعَيْم الْحَضْرَمِيّ، وربيعة بْن سيف (س)، ورزيق بْن حكيم، وزبان بْن فائد (د)، وأَبِي عُقَيْل زهرة بْن معبد (خ د س)، وزيد بْن أَبي عَتَّاب (ق)، وسُلَيْمان بْن كيسان (مد)، وشراحيل بْن يَزِيد (د)، وشرحبيل بْن شَرِيك (م ت س)، وشرحبيل بْن يَزِيد - إن كَانَ محفوظا - (د)، وأَبِي عبد السلام صَالِح بْن رستم، وصفوان بْن سليم، والضحاك بْن شرحبيل، وعبد الله بْن الْوَلِيد التجيبي (د سي)، وعبد الرحمن بْن مرزوق الشامي (س)، وأَبِي مرحوم عَبد الرَّحِيمِ بْن ميمون (د ت سي ق)، وعُبَيد الله بن أَبي جَعْفَر (م د س)، وعطاء بْن دِينَار (بخ د)، وعقيل بْن خَالِد (خ)، وعُمَر بْن عَبد اللَّهِ العنسي، وعَمْرو بْن جَابِر الْحَضْرَمِيّ (ت)، وعياش بْن عَبَّاس (م د س)، وكعب بْن عَلْقَمَة (م د)، وكليب بْن ذهل، وأَبِي الأسود مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن نوفل (خ م س)، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ المكي (د)، ومحمد بْن عجلان (سي)، وأَبِي مطيع معاوية بْن يَحْيَى، ومعروف بْن سويد، والوليد بْن أَبي الْوَلِيد (م)، ويحيى بْن أَبي سُلَيْمان (بخ ت س)، ويزيد بْن أَبي حَبِيب (خ م د س)، ويزيد بْن عبد العزيز الرعيني (سي)، وأَبِي سُفْيَان بْن جَابِر بْن عتيك، وأَبِي عَبد اللَّهِ الْقُرَشِيّ (د) - جليس لجعفر بْن ربيعة -.
رَوَى عَنه: روح بْن صلاح المِصْرِي، وعبد الله بْن الْمُبَارَك (م ت س ق)، وعبد الله بْن وهب (خ م د س ق)، وعبد اللَّه بْن يَحْيَى البرلسي (د)، وأَبُو عبد الرحمن عَبْد اللَّهِ بن يزيد الْمُقْرِئ (ع)، ١٠ / ٣٤٣