كذا وقع فِي هذه الرواية (٣)، والصواب: سَعِيد بن أَوْس بن ثَابِت بن بشير بْن أَبي زَيْد، واسمه ثَابِت بْن زَيْد بْن قَيْس.
وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد (٤): أَخْبَرَنِي أَبُو زَيْد النحوي - واسمه سَعِيد بن أَوْس بن ثَابِت بن بشير بْن أَبي زَيْد، قال: ثَابِت بْن زَيْد هُوَ جدي، وقد شهد أحدا، وهُوَ أحد الستة الذين جمعوا القرآن على عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نزل البصرة، ثُمَّ قدم الْمَدِينَة، فمات بها فِي خلافة عُمَر.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ (٥): سئل أَبُو داود عَن أَبِي زَيْد سَعِيد بْن أَوْس فَقَالَ: كَانَ أَبُو حاتم يدفع عنه القدر. قال: وَقَال لي بندار: سمعت الأَنْصارِيّ يكذبه.
(١) تاريخ بغداد ٩ / ٧٧.
(٢) ضبب عليها المؤلف، وسيأتي ما فيها.
(٣) هذا الاستدراك للخطيب البغدادي لم يشر إليه المؤلف على غير عادته.
(٤) إنما نقله المؤلف من تاريخ الخطيب (٩ / ٧٧)، وهو في ترجمة ثَابِت بْن زَيْد بْن قَيْس من طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٧.
(٥) سؤالات الآجري لابي داود: ٤ / الورقة ٩.
(٢) ضبب عليها المؤلف، وسيأتي ما فيها.
(٣) هذا الاستدراك للخطيب البغدادي لم يشر إليه المؤلف على غير عادته.
(٤) إنما نقله المؤلف من تاريخ الخطيب (٩ / ٧٧)، وهو في ترجمة ثَابِت بْن زَيْد بْن قَيْس من طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٧.
(٥) سؤالات الآجري لابي داود: ٤ / الورقة ٩.
١٠ / ٣٣٢