رَوَى عَن: سَعِيد بْن جبير (خ مد س ق)، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (سي)، ونافع مولى ابْن عُمَر، وهاني بْن قَيْس، وأَبِي عُبَيدة بْن عَبد الله بْن مَسْعُود (د) .
رَوَى عَنه: إِسْرَائِيل بْن يُونُس، ورباح بْن أَبي معروف، وسفيان الثوري (س)، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ (مد س)، وعُبَيد الله بْن أَبِي زِيَاد القداح، وابنه عُمَر بْن سَالِم الأفطس (سي)، وعَمْرو بْن مرة (د) - وهو من أقرانه، وقيل: عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن مرة - وعنبسة بْن سَعِيد الرازي، وقيس بْن الربيع، والليث، ومحمد بْن الزبير - إمام مسجد حران - ومحمد بْن عَمْرو الأسدي، ومحمد بْن الْفَضْل بْن عَطِيَّة، ومروان بْن شجاع الجزري (خ ق)، ومطيع الغزال، وأَبُو فروة يَزِيد بْن سنان الرهاوي.
قال الْبُخَارِيّ، عن علي ابن المديني: لَهُ نحو ستين حديثا.
= (نسختي)، وثقات العجلي، الورقة ١٧، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ٢٨، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٥٣٨، ٢ / ١٧٥، ٤٦٢، ٧٩٣، ٣ / ٨٨، ٢٣٠، ٢٤١، وضعفاء العقيلي، الورقة ٨٥، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٨٠٦، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٣٤٢، وموضح أوهام الجمع والتفريق: ٢ / ١٤٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٨٩، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٦١، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٥٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٠٦٥، تذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٤، والمغني: ١ / الترجمة ٢٣٠٧، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٥٤٦، والكاشف: ١ / الترجمة ١٧٩٨، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ١٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٦٢، ونهاية السول، الورقة ١٠٨، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٤١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٣٢٩، وشذرات الذهب: ١ / ١٨٩.
١٠ / ١٦٥